נחש עם קשקשי ירקות מלווה אותנו. אלה הגבעות שנראות כאילו זוללות את הדרך: סמל הגלי שלהן נמשך על רקע שמים ללא עננים והשמש צורבת את שדות קני הסוכר שמגיעים למרגלות ההרים בגלים ירוקים.
זהו דרך העפר בה מוביל אותנו הארכיאולוג פרננדו מירנדה, מהמרכז האזורי INAH בוורקרוז, לאחד האתרים הקדושים של טוטונאקים.
נראה שהחיוך של פסלוני הקרמיקה, שכל כך הרבה מהם יצאו מהאדמה באזור זה, בא לידי ביטוי בשפע הנוף. ההד שלו נתפס בין משבי הרוח החמה, והוא אומר לנו כי לאנשים שאכלסו את העמקים שחצינו עליהם היו ודאי חסרונות מעטים: מסיבה זו השרידים מראים פרצופים שאיבדו כל קשיחות והם דיוקן הגברים תמיד מאושר שבוודאי השיר והריקוד ליוו בכל עת. אנו נמצאים בעמק אטויאק, קרוב לעיירה באותו השם במדינת ורקרוז.
המשאית נעצרת ופרננדו מראה לנו את הדרך לנחל. אנחנו חייבים לחצות את זה. בעקבות הארכיאולוג, שערך מספר חפירות באזור, אנו מגיעים לעץ עץ המשמש גשר. כשמסתכלים על זה, אנו מפקפקים ביכולתנו לאזן על משטח כה קטן ולא אחיד. וזה לא שהנפילה הייתה מסוכנת, אלא שהיא משתמעת לעצור עם הכל וציוד צילום, עד למאגר של עומק לא בטוח. המדריך שלנו מרגיע אותנו כשהוא מוציא מוט גדול מהצמחייה, מכניס אותו למים, ונשען על אותו ענף - תחליף רעוע למעקה - מראה לנו דרך בטוחה יותר לעבור. הפער בצד הנגדי נכנס לרעננות מטעי הקפה המוצלים תמיד, המנוגדים לשמש הקופחת של שדות המקל הסמוכים. עד מהרה הגענו לגדות נהר עם זרמים כחולים המתגלגלים בין בולי עץ, חבצלות וסלעים חדים. מעבר לכך נראות שוב גבעות השרשרת הנמוכה, מכריזות על הגבהים הגדולים של המערכת ההררית של מרכז מקסיקו.
סוף סוף אנחנו מגיעים ליעד. מה שהוצג לנגד עינינו חרג מהתיאורים שנעשו במקום הזה מלא קסמים. בין השאר זה הזכיר לי את הסמנטים של יוקטן; עם זאת, היה משהו שהפך את זה לשונה. זה נראה לי בדיוק הדימוי של טלוקוקן ומאז אין לי ספק שמקום כזה היה זה שהיווה השראה לרעיונות הפרה-היספניים של סוג של גן עדן שבו המים נשפכים מעי הגבעות. שם כל תאונה, כל פן טבע רכשו פרופורציות אלוהיות. נופים כאלה בוודאי עברו מטמורפוזה במוחו של האדם כדי להפוך לאתרים על-פני-ארציים: אם לנסח זאת במילותיו של האב החכם חוסה מא. גריביי, זה יהיה הטאמואנצ'אן המיתולוגי עליו מדברים שירי הנחואה, אתר הדגים של הירקן שבו הפרחים עומדים גבוהים, שם ניצנים החבצלות היקרות. שם השיר מושר בין האזוב המים וטרילים מרובים גורמים למוסיקה לרטוט על נוצות הטורקיז של המים, בעיצומה של מעוף הפרפרים הססגוניים.
אל הפסוקים והרעיונות של נחואה מצטרפים ממצאים ארכיאולוגיים במקור נהר אטויאק. לפני כמה שנים סיפר לי המורה פרנסיסקו בוורידו, מהמכון לאנתרופולוגיה של אוניברסיטת ורקרוזנה, כיצד כיוון את חילוץ עול אבן יקר ערך שגולף בשפע, שהיום נמצא שם, במוזיאון העיר קורדובה, אתר שכדאי לבקר בו. העול הושלך כמנחה לאלי המים על ידי עמים שהתגוררו באזורים שמסביב. טקס דומה נערך בסנוטי יוקטן, בלגונות הנוואדו דה טולוקה ובמקומות אחרים בהם סגדו לאלים החשובים ביותר של הפנתיאון המסו-אמריקני. אנו יכולים לדמיין את הכוהנים והשרים על גדות הבריכה ברגע שבו, בין מגילות הזכוכית של מקלות הקטורת, הם השליכו מנחות יקרות ערך למים תוך שהם מבקשים מאלוהי הצמחייה שנה טובה לגידולים.
לא יכולנו לעמוד בפיתוי וקפצנו למים. תפיסת הנוזל הקפוא, הטמפרטורה שלו היא בערך 10 מעלות צלזיוס, הודגשה בגלל החום המעיק שגרם לנו להזיע לאורך כל הדרך. על הבריכה להיות בעומק של כ- 8 מ 'בחלק העמוק ביותר והראות לא תגיע ליותר מ -2 מ', בגלל המשקעים שהמים נושאים מחלקה הפנימי של הגבעה. המערה התת מימית ממנה היא נובעת דומה לסתות עצומות. זו אותה תמונה של Altépetl של הקודקודים, שם נחל זורם מבסיס דמות הגבעה דרך סוג של פה. זה כמו לסתותיו של טלוק, אל האדמה והמים, אחד המספרים החשובים והעתיקים ביותר במסואמריקה. זה דומה לפיו של האל הזה, שמנקז את הנוזל המדויק. קאסו אומר לנו שזה "זה שעושה נבוט" למשהו שיותר ברור מהמקורות של אטויאק. להיות במקום הזה זה כמו ללכת למקור המיתוסים, השקפת העולם והדת הקדם-היספנית.
האזור, ראוי לזכור, היה מיושב על ידי תרבות מייצגת מאוד של חוף מפרץ מקסיקו בתקופה הקלאסית. השפה בה דיברו באותה תקופה אינה ידועה, אך ללא ספק הם היו קשורים לבוני אל טאג'ין. נראה כי הטוטונאקים הגיעו לאזור בתקופות הקלאסיות המאוחרות והפוסט-קלאסיות המוקדמות. בין חופי מפרץ מקסיקו למרגלות הציר הוולקני החוצה, משתרע שטח שעושרו הטבעי משך את האדם מאז שמע לראשונה את מה שאנו מכירים כיום כשטח מקסיקני. האצטקים כינו אותה טוטונאקפן: ארץ התחזוקה שלנו, כלומר המקום בו האוכל נמצא. כאשר התעורר הרעב באלטיפלאנו, המארחים של מוקטקוזומה אל הואה לא היססו לכבוש את הארצות הללו; זה קרה באמצע המאה ה -15. לאחר מכן האזור יישאר מתחת לראשו של Cuauhtocho, אתר סמוך, גם הוא על גדות האטויאק, שעדיין משמר מגדל - מבצר החולש על הנהר.
זהו מקום שבו צבע ואור מרווים את החושים, אך גם כאשר הצפון פוגע בחוף מפרץ מקסיקו, זהו האטלאיהואיקן, אזור הגשם והערפל.
רק עם הלחות הזו המחניקה את הקשישים, הפנורמה יכולה להישמר תמיד ירוקה. האטויאק נובע מחשכת המערות, ממש ליבת הגבעה. המים באים לאור והזרם הנמרץ ממשיך, כמו נחש טורקיז, לפעמים בין המפלים האלימים, לעבר הקוטקסטלה, נהר שהופך רחב ורגוע. קילומטר אחד לפני ההגעה לחוף, הוא יצטרף לג'אמאפה, בעיריית בוקה דל ריו, ורקרוז. משם שניהם ממשיכים לפיהם ב Chalchiuhcuecan, הים של בן לוויה של Találoc, אלת המים. הערב ירד כשהחלטנו לפרוש. שוב אנו צופים במורדות הגבעות המלאות בצמחייה טרופית. בהם החיים דופקים כמו היום הראשון בעולם.
מָקוֹר: מקסיקו לא ידוע מס '227 / ינואר 1996
