הסיפור הזה התחיל לפני יותר מ -20 שנה. בין השנים 1978 - 1979 תיעד הארי מולר, מייסד מקסיקו הלא ידועה, מסוק את שטחה של הקוויבראדות של מדינת דורנגו, אחד האזורים המחוספסים ביותר בסיירה מאדרה אוקסידנטל.
קבוצת חוקרים החליטה לא לאבד את הגילוי הזה וזה מה שאחרי ... דברים רבים הפתיעו את מולר; מרהיב, יופי, עומק, אך מעל לכל המסתורין שהכילו. הוא איתר יותר מ -50 אתרים ארכיאולוגיים מסוג מערות עם בתים, הממוקמים במקומות שאינם נגישים אחרת. כשהוא מתקרב עם המסוק, הוא בקושי הצליח להגיע לאחד המקומות האלה, שאותם ייחס לתרבות הקסיקסיים (תועד במגזין הלא ידוע במקסיקו, מספרים 46 ו -47).
כך הראה לי מולר תמונות של האתרים כדי שאוכל ללמוד אותם ולקבוע את דרכי הגישה. כשהצעתי את המסלולים האפשריים ביותר, החלטנו לארגן משלחת לנסות אותה, החל מברנקה דה באסיס, זו שהכי סיקרנה את מולר, אבל ייקח לנו עשר שנים למימון הדרוש.
לפני שנים…
קרלוס רנגל ושרת הציעו למקסיקו הלא ידועה ניסיון חדש להיכנס לבייס, ולחקור את הסביבה של סרו דה לה קמפנה. בדצמבר ערך קרלוס יחד עם קבוצת חיפושי UNAM כניסה ראשונית במטרה לסקר את השטח. הוא התקרב ככל יכולתו וגילה כמה ממצאים מעניינים של מערות עם בתים, אך הם היו האתרים הראשונים, הנגישים ביותר, וכבר הראו עקבות של ביזה.
תחילת ההרפתקה הגדולה
התחלתי לחקור בסיירה טרהומארה, בצ'יוואווה, וחיפשתי אתרים ארכיאולוגיים כמו מערות עם בתים. בתוך חמש שנים איתרתי יותר מ -100, חלקם מרהיבים מאוד, שתרמו מידע חדש למחקר הארכיאולוגי של תרבות פקווימה (מגזינים לא ידועים 222 ו- 274 במקסיקו). חקירות אלו לקחו אותנו דרומה יותר, עד שהבנו שאתרי דורנגו הם המשך לאלה של הטרהומארה, אם כי לא מאותה תרבות, אלא כזה עם מאפיינים דומים.
במה שכיום הוא חלק מצפון מערב מקסיקו ודרום מערב ארצות הברית, התפתח אזור תרבותי בשם Oasisamérica (1000 לספירה). הוא הבין מהן כיום מדינות סונורה וצ'יוואווה, במקסיקו; ואריזונה, קולורדו, ניו מקסיקו, טקסס ויוטה בארצות הברית. בשל התגליות שגילינו, ניתן להוסיף לרשימה זו את אזור Quebradas de Durango כגבול הדרומי. בצ'יוואווה פגשתי את וולטר בישופ, איש מדורנגו שהיה טייס מטוסים קלים בסיירה מאדרה והוא אמר לי שהוא ראה אתרי מערות עם בתים, אבל שהוא זוכר במיוחד את זה בפיאקסטלה.
טיסת סיור
טיסה מעל הבקע אישרה את קיומם של לפחות חצי תריסר אתרים ארכיאולוגיים. הגישה אליו נראתה בלתי אפשרית. התרחישים הכריעו אותנו. זה היה 1,200 מטרים אנכיים של אבן טהורה, ובאמצעם חדרים של תרבות נשכחת. אחר כך עברנו בדרכי העפר של ההרים וחיפשנו את הגישות לקוויבראדה דה פיאקסטלה. המסלול לטאיולטיטה היה הכניסה והקהילה הנטושה למחצה של מירוואלס, בסיס החקירות שלנו. איתרנו שביל שהשאיר אותנו כמעט בקצה הנקיק, מול המערות עם בתים. אנו מציינים את הקושי להגיע אליהם.
הכל מוכן!
אז אנחנו מארגנים משלחת בצורה לחקור את קוויבראדה דה פיאקסטלה. בצוות היו מנואל קזנובה וחאבייר ורגאס, מארגון טיפוס ההרים והחקר UNAM, דניס קרפנטיירו, סטודנט לארכיאולוגיה באנאה, וולטר הבישוף הבן, חוסה לואיס גונזלס, מיגל אנחל פלורס דיאז, חוסה קרילו פארה וכמובן. , וולטר ואני. דן קופל וסטיב קאסמירו הצטרפו אלינו. קיבלנו תמיכה מממשלת דורנגו ומקרן Vida para el Bosque.
הכל התחיל בטיסת סיור. תוך 15 דקות הגענו למסה דל טמבור, החלק התלול ביותר בקוויבראדה דה פיאקסטלה. זה היה נוף אנכי ולא נשמע. אנו מתקרבים לקיר ומתחילים לראות את המערות עם הבתים. ניסיתי למצוא שבילים המקשרים בין הבתים, אך כנראה שלא היו כאלה. ראינו כמה אתרים של ציורי מערות שנעשו במקומות בלתי נגישים. חזרנו לטאיולטיטה והתחלנו בטיולי העברת כוח אדם לעמק קטן מול חומת האבן.
בגבהים
כשהגענו ליבשה, במסה דל טמבור, התחלנו את הירידה לקרקעית. לאחר שש שעות הגענו לנחל סן לואיס, כבר קרוב מאוד לקרקעית הגיא. זה היה מחנה הבסיס שלנו.
למחרת חקרה קבוצה קטנה ומחפשת גישה למערות עם בתים. בשעה 18:00 חזרו. הם הגיעו לתחתית הקניון, עד לנחל סנטה ריטה, חצו והגיעו לראשונה של המערות. הם טיפסו לרמה, בעקבות שיפוע תלול. משם, בהדרכת מדף מסוכן, הם ביקרו באתר הראשון, שלמרות שהשתמר היטב, כבר הראה סימנים של נוכחות לאחרונה. באופן כללי, בתי האדום והאבן היו במצב טוב. מהמחנה, עם המשקפיים, המעבר היה בלתי עביר. החלטנו לנסות למחרת.
מאחז שני
בניסיון החדש אנו מוסיפים את וולטר, דן ואני. היינו מוכנים לשלושה ימים, ידענו שלא נמצא מים. במדרון עם שיפוע בין 45 ל 50 מעלות נגיע לרמה אליה הגיעו החוקרים יום קודם. אנו מוצאים את הטרסות שיצרו הילידים הקדומים לגידולם. הגענו אל המדף הקטן שהמדריכים שלנו חשבו שהוא הדרך להגיע למערות האחרות. על אף שהמדף היה מדרגות חשופות ומסוכנות, עם אדמה רופפת, מעט תפיסות, צמחים קוצניים ומדרון של לא פחות מ 45 מעלות, חשבנו שנוכל לעבור אותה. עד מהרה הגענו למערה. שמנו את מערת מס '2. לא היו בה בתים, אבל היו שם חרסים ורצפה מבועתת. מיד לאחר מכן היה אנכי של בערך 7 או 8 מטר שניתקנו כלפי מטה ואז טיפוס קשה ביותר שעלינו להגן בכבל ולטפס ברוגע. לא היה מקום לטעויות, לטעויות והיינו נופלים כמה מאות מטרים, יותר מ -500.
אנו מגיעים למערה מס '3, השומרת על שרידים של לפחות שלושה חדרים ואסם קטן. הבנייה עשויה אדובי ואבן. מצאנו שברי קרמיקה וכמה קלחי תירס.
המשכנו בדרכנו החשופה לאורך המדף עד שהגענו למערה מס '4. היא הכילה שרידים של כחמישה או שישה מתחמי אבן ואבן, שמורים יותר מהקודם. מפתיע לראות כיצד בני הילידים הקדומים בנו את בתיהם במקומות אלה, כדי לגרום להם להיות להם הרבה מים ואין שום הוכחה לכך, המקור הקרוב ביותר הוא נחל סנטה ריטה, כמה מאות מטרים אנכית כלפי מטה, ועולים למעלה. מים מהזרם הזה נראים כמו הישג.
לאחר מספר שעות אנו מגיעים לנקודה בה הקיר עושה סיבוב קטן ואנחנו ניגשים למעין קרקס (גיאומורפולוגי). מכיוון שהמדף רחב יותר, נוצר מטע דקלים קטן. בסוף אלה חלל מס '5. הוא מכיל לפחות שמונה מתחמים. נראה שזה הכי שמור ובנוי. מצאנו חתיכות חרס, קלחי תירס, מגרדים וחפצים אחרים. חנינו בין עצי הדקל.
היום שאחרי…
המשכנו והגענו למערה מס '6, עם שני מתחמים גדולים, אחד עגול, וחמישה קטנים מאוד צמודים זה לזה שנראו כמו אסמים. מצאנו את השבר של מולקאט, מטטה, קלחי תירס, חרסים ודברים אחרים. הוא הדגיש שבר עצם, ככל הנראה גולגולת אנושית, שהיה לו חור כאילו היה חלק משרשרת או קמיע כלשהו.
אנו ממשיכים ומגיעים למערה 7, הארוכה מכולן, אורכה יותר מ- 40 מטר ועומקה כמעט 7. התברר שזה גם אחד האתרים הארכיאולוגיים המעניינים ביותר. היו שם עקבות של לפחות שמונה או תשעה מתחמים, חלקם שמורים היטב. היו כמה אסמים. הכל עשוי אדובי ואבנים. כמעט בכל החדרים הרצפה הייתה שטוחה באדובי, ובגדול ביותר היה תנור העשוי מחומר זה. היו כמה ציורי מערות לבנים קטנים ולבנים בעיצובים פשוטים מאוד. להפתעתנו מצאנו שלושה סירים שלמים, בגודל טוב, ושני צלוחיות, הסגנון שלהם היה פשוט, ללא קישוטים או ציורים. היו שם גם חרסים, מטאטים, אוזני תירס, שברי דלעת, צלעות ועצמות אחרות (איננו יודעים אם הם אנושיים), כמה מוטות ארוכים של שיבולת שועל, מעובדים היטב, אחד מהם יותר ממטר וחצי של שימוש אפשרי לדוג. נוכחותם של העציצים העידה בבירור כי אחרי העם הילידים, היינו הבאים להגיע אליהם, כך שהיינו בארצות בתוליות ומבודדות באמת.
השאלות של 2007
בהתבסס על מה שנצפה, אנו מאמינים כי הם יסודות מספיקים כדי לחשוב כי התרבות שבנתה את הבתים הללו הייתה מאותה מסורת תרבותית של אואזיסמריקה, אם כי כדי לאשר זאת באופן מוחלט, חסרים תאריכים ומחקרים אחרים. כמובן, שרידים אלה אינם פקווימה, וזו הסיבה שהם אולי מתרבות אואזיסה אמריקאית לא ידועה עד כה. במציאות אנחנו רק בהתחלה ויש עדיין הרבה מה לחקור וללמוד. ידוע לנו כבר על נקיקים אחרים בדורנגו שבהם יש שרידים מסוג זה והם מחכים לנו.
אחרי מערה מספר 7 כבר אי אפשר היה להמשיך, אז התחלנו לחזור, שלקח אותנו כמעט כל היום.
למרות שעייפנו, היינו מרוצים מהממצאים. עדיין נשארנו כמה ימים בבקע לבדוק אתרים אחרים, ואז המסוק העביר אותנו לסן חוסה כדי לקחת אותנו סוף סוף לטאיולטיטה.
מקור: לא ידוע מקסיקו מספר 367 / ספטמבר 2007
