כמו בכל אמריקה, הערים העתיקות הללו העניקו את מיטב אבני הגזית שלהן (אבנים מעובדות) להולדת העולם החדש, אך תרבות חדשה זו אינה הולכת לנצל את צורותיהן.
האדם תמיד התחרה אפילו עם עצמו, על שיפור ביתו ומקדשיו. כעת האתגר של האיש המובס מציף אותו במונומנטליות ובעדינות, הוא יחפש. להתהדר בטכניקה שלך.
האנשים שהתפעלו מקדשת המערה יקבלו אתגר הבנייה של החלל הפנימי באוניה אחת או יותר שעם נוכחות הקשת מכפיל את המקלט הקדוש של האל המנצח. האמנות המשנה למלך ביוקטן היא עצומה כמו שהיא לא ידועה, כה אקספרסיבית כמו כל מה שנולד מההשפעה החזקה של ההפך. האמנות המשנה-מלכותית ביוקטן היא שונה מכיוון שמחבריה ותולדותיה שונים.
הבניינים לא ישנו את השימושים שלהם כמו המסגדים שהתנצרו על ידי המלכים הקתוליים. כאן פורקו הבניינים כדי לנצל את החומר המהותי ביותר: האבנים. בעזרתם נבנו בתים, מנזרים ומקדשים על הרציפים הילידים. אמנות חדשה נולדה, רוח חדשה שזרמה מתרבות חדשה אם כי באופקים אחרים, עתיקים כמו החיים עצמם.
כיבוש יוקטן לא הסתיים בשנת 1544 עם שלושת מונטז'ו ויסודות קמפצ'ה, מרידה ובקאלאר, אך בכל מקרה בשנת 1901 עם נטילת צ'אן סנטה קרוז בידי הגנרל בראבו שיסיים את מלחמת הקסטות. אוונגליזציה של חצי האי תכתוב גם פרק מוזר מאוד בגיור האמריקאי. כמו אנשי הדת של המשלחת החצרית, גם האבות חואן רודריגס דה קרבייו, פדרו הרננדז וגרגוריו דה סן מרטין, לא היו אלא כוהנים צבאיים מבלי להשאיר חותם מרכזי בעבודה האפוסטולית עם הניאופיטים.
פריי ג'ייקובו דה טסטרה בשנת 1537 ושיתופי הפעולה הגדולים שלו פריי לואיס דה ויללפנדו ופריי לורנצו דה בינבנידה, הם שיגדירו את אסטרטגיית החדירה המיסיונרית בליווי ילידים ממקסיקו ומיכואקאן. פעולתו הייתה פורייה בקמפצ'ה, והצליחה לעבור למרידה ולהרחיב את פעולת המיסיונר לכל חצי האי. הפילוסופיה שלהם הייתה צריכה להיות מבוססת על מיליטריזם, כפי שמצוין על ידי הנוכחות המיליטריסטית הדקורטיבית שבוצעה בבניית מרבית המנזרים היוקאטקניים המרמזים על ירושלים הארצית, שהיא העתק של השמימית, ומסמלת את המאבק נגד אויבי הנפש ( שד, עולם ובשר).
ישועה שהושגה במרחב הארוך של סוף האלף, לא משנה שראשים נופלים ומעשי אמונה, כמו זו של מני, שבוצעו על ידי האפוטרופוס הקנאי של האינדיאנים, פריי דייגו דה לנדה. הניסויים האפוסטוליים מתחילים במקסיקו וממשיכים ביוקטן עם קפלות פתוחות ופועלות, אליהן מתווספים נמרחים מולם כדי שהנוכחים יוכלו לתמוך בשמש הסוערת המחשבת את האדמה הגירית.
לא ניתן לחשוב על מספר התפילות הפתוחות שהוקמו בחצי האי, ובמהלך המאה ה -17 הן ישמשו כאפספסות במבנים חדשים. הזנבונים יכתירו את החזיתות, ויחזרו על פיליגרן המאתגר של סמל המאיה. יהיו מגדלים, כמו בשאר חלקי ספרד החדשה, בנוכחות המאתגרת של חילון, כאשר הקהילות מופיעות בגזירת הקתדרלה שלהן.
הביטוי הפורמלי כמעט אינו מכבד את הכרונולוגיות ביוקטן, הפיכחון הבונה מעוטר רק בתבליטים מועטים שכמעט לא מסמנים את מעבר הבארוק והצורות הארכאיות של המאה ה -16 חוזרות על עצמן ב -18. בנייתו כנה ומשולבת בחומרים ובנפחים לאזור, ולכן השיגה יופי ומקוריות.
