למרות קרבתו לגוואדלחרה, לזפופן, הידוע בכינויו La villa maicera, יש אישיות ואופי שבאים לידי ביטוי בצורה אותנטית דרך ההיסטוריה, המסורות והאמונה החילונית המיוחדת שלו.
המוקלט על ידי הבתולה המופלאה לאין ערוך מזאפופאן, האדריכלות והמונומנטים ההיסטוריים של מושב העירייה מסבירים בשקט את מה שקרה וממשיך לקרות בחייהם של בני הזאפופאן, אשר מתיימרים לאמונה שחזרה מאות שנים והיא חלק מהותי מחייהם סיבה להיות. כאן מהות זהותה מרוכזת וכאן ללא כל מאמץ נתפסת סביבה אחרת העוטפת אותנו ומעבירה אותנו הרחק מעיר בירת גוודלחרה, הרבה יותר ממה שאנחנו באמת.
תחושת ריחוק זו זהה שבוודאי חוו מבקרים לשעבר בגואדלחרה כאשר לאחר יותר משעה על הכביש ועל החשמלית שנסעה על ידי מולטות, הם הגיעו לזאפופאן עם רחובות לא סלולים, שם משפחות מגוודלחרה תפסו מקלט מהמולת העיר. בתי מנוחה, עוד בתחילת המאה הקודמת, לפני שהגיע חשמל.
היום, הולך לזפופן ממשיך להיות טיול. למרות שהמרחק זהה לתמיד, הזמן שהושקע ירד לפחות ממחצית; לפני שאנו יודעים זאת, עברנו את גבולות גוודלחרה, בעקבות אבנידה אמריקאס וארקו דה אינגרסו זאפופן יוצא לפגוש אותנו ומקבל את פנינו. בנוי במחצבה ובגובה של 20.4 מ ', קשת זו מציגה תבליט מעניין המספר את ההיסטוריה של המקום בארבעה שלבים: כשהמתיישבים הראשונים הגיעו בתקופות טרום היספנית, המאבק נגד הספרדים שהגיעו לאזור בשנת 1530, עבודת האוונגליזציה והמגן של בני הזוג הפרנציסקני, עד זמופאן המודרני, המיוצגת על ידי אוזני תירס ועל ידי הבזיליקה. שני פסלים בולטים גם הם המסמלים את תאופיצינטלי, אל התירס, ואלת אותה דגני בוקר.
לאחר קבלת הפנים הממחישה הזו, הקשתות מציגות בפנינו את פסאו תאופיצינטלי, מסלול הולכי רגל המוביל בשביל שחוצה תריסר מפעלים גסטרונומיים שבהם, תחת מטריות גדולות, הם מזמינים אותנו להגן על עצמנו מפני השמש ולהתרענן בכד מים מתוקים.
באופן מוזר, בין שאר החטיפים, המנות המסורתיות ביותר עשויות מאכלי ים ודגים שלא מבקשים דבר ממי שמוכן ביעדי חוף. זה מוסבר, מכיוון שנמצא כמה רחובות משם נמצא שוק הים הפופולרי, אליו מגיעים אנשים מהסביבה כדי להשיג מוצרים טריים במחיר טוב מאוד.
של אנדרטאות והיסטוריה
