מאז 1825, נהרות צבע, מוסיקה ומסורת עוברים ברחובות צ'ילפנצ'ו פעם בשנה, ביום ראשון שלפני חג המולד.
קבוצות מחול מגיעות מכמה מתוך 75 העיריות במדינת גררו להשתתף במצעד זה שנולד בשכונת סן מטאו: זהו מה שמכונה פאסאו דל פנדון, שבא לכלול יותר מ -1,500 משתתפים בכחמישים. ריקודים, כמו גם עשרות להקות כלי נשיפה ומצופים.
שודדי הליכה
מסורתו של פסאו דל פנדון מקורה הרחוק ביותר בשנת 1529, כאשר מועצת העיר של מקסיקו סיטי המתהווה הורה לקיים פסטיבל לכבוד סן היפוליטו בימיו - 13 באוגוסט - התאריך בו נכנע טנוצ'יטיטלן לידיו של של הרנן קורטס והולדת בירת ספרד החדשה. במקביל נצטווה כי ערב החגיגה האמורה יוסר הדגל או הכרזה של מקסיקו סיטי מבית העירייה ויובלו בתהלוכה חגיגית לכנסיית סן היפוליטו.
בשנת 1825, כאשר צ'ילפנצ'ו היה שייך למחוז המכונה מקסיקו (המדינות הנוכחיות גררו ומקסיקו), ניקולאס בראבו קבע כי בכל שנה יתקיים יריד נופש בעיר (אולי לזכר מקסיקו), עליו יוכרז גם באמצע באנר. מאז, יריד סן מטאו, חג המולד ושנה החדשה ממשיכים לחגוג בצ'ילפנצ'ו בין ה- 23 בדצמבר ל -7 בינואר, והפסאו דל פנדון ממשיך להיות ההקדמה שלו, שמונה ימים לפני 24 בדצמבר (תמיד ביום ראשון). אנשי צ'ילפנצ'ו אומרים לעתים קרובות שאם יש כרזה גרועה, היריד ישתבש, אבל אם יש כרזה טובה, היריד יהיה בסדר.
בהתחלה, רק הנמרים והטלקולולרוס השתתפו בהליכה, ורק בשכונת סן מטאו, שם החל פסטיבל המחול הזה. לאט לאט הצטרפו השכונות האחרות ואז עיירות ואזורי המדינה (ממורלוס, אפילו, השפעת הצ'ינלואים הגיעה, לפני כ- 28 שנה, כאשר מורה גררו שהתגורר ביוטפק הביא ריקוד וזה השתרש) .
בוקר להכנות מאושרות
פלאזה דה סן מטאו, בשעה 10:30 בבוקר. המשתתפים מגיעים מכל הרחובות, כולל כמה ילדים בתחפושות הנמר והטלקולולריטו שלהם. להקות הצעדה מתקרבות ומתחילות לנגן בזו אחר זו.
יש יותר ויותר אנשים ויותר אווירה. מארגנים, משתתפים, אורחים, שכנים ... כולם צוחקים, הם נהנים מההתחלה של הבאנר שלהם. בשעה 11 בבוקר, כיכר סן מטאו שוקקת ברעשנים, מצ'טות, להקות ופניות הריקודים לפני המצעד.
לאחר מכן נפרשים הכרזות שמכריזות על השכונה או על אוכלוסיית כל קונטיננטיות שממלאות כעת את סביבות הכיכר. הנמרים כאן, הלטאות שם, המסכות בכל מקום והשוטים של הטלקולולרו שלא מפסיקים לצלצל.
ואז, במורד הרחוב שיורד ומחבר את כיכר סן מטאו עם הכיכר המרכזית של צ'ילפנסינגו, מתחיל המצעד הענק: השם שלפנינו והכרת החשיבות על גבי כרזה שאומרת "פסאו דל פנדון, מסורת מאחד אותנו ". לאחר מכן, הטילנית הבלתי נמנעת, ואז הנשים הצעירות על סוסים, הנושאות בחן את כרזות הבאנר ובניין העירייה.
אחרי הסוסים מגיע החמור המעוטר הנושא את חביותיו של מזקאל, דמות מסורתית במצעד (אומרים שמאז 1939 הבן של מפקד מהעיירה פטאקילאס הבטיח לקחת ולהפיץ מזקאל לפאסאו דל פנון, בעזרת החמור הקטן שלו) . מאחוריה מופיעה המכונית האלגורית עם העלמה פלור דה נוחה בואנה, ואחריה רשויות ממשלתיות, מארגנים, אורחים ונציגי ארבע השכונות צ'ילפנצ'ו: סן מטאו, סן אנטוניו, סן פרנסיסקו וסנטה קרוז.
נשף חזותי ואודיטורי
מה שאחריו הוא הריקוד האינסופי, זרם הדמויות האינסופי באלף צורות וצבעים, בין צעקות לדריכה, בין התווים המלודיים עם הטעם הפרה-היספני של חלילי הקנה, התוף שמפנק את עצמו המסמן את מקצבי ה ריקודים, רעשנים וצחוקים, הערצתם ומחיאות כפיים של מי שיוצרים את הגדר ברחבי העיר.
ריקוד הטלקולולרוס בולט בזכות הדיפוזיה שיש בו ובמספר הרב של המבצעים שלו; על המסכות המרשימות שלהם, השטנים של טלולופאן; על העת העתיקה, ריקוד הנמרים, כמו זה של זיתללה.
ברחוב אלטמיראנו אנשים מציעים לרקדנים המיוזעים, בנוסף להכרה שלהם, מים מתוקים, פירות ומזקליטו המסורתי.
מדרון ארוך מכריז על קרבתו של השוכן, שם מגיע הכרזה עם פורזו דל טיגרה, מאבק בניחוח פרה-היספני עז בו כל נציג ארבע שכונות העיר, לבוש בבגדיהם הצהובים עם כתמים שחורים (אשר מייצג את יגואר), להתחרות עם אחרים בפלייאוף. לצלילי התוף והשאום, הלוחמים מנסים להפיל אחד את השני כדי לשתק לרגע עם הגב על הקרקע. לבסוף מוגדר הקרב וציבור השכונה המנצחת עף ממקומותיהם ומתפוצץ בצעקות נלהבות. למרות שיש מי שאומר שאסור לקחת ריקודים מהכפרים שלהם, אחרים מאשרים שבמעשים כאלה הם מקודמים ומופצים. "צ'ילפנסו - אומר מריו רודריגס, נשיא מועצת הנאמנים הוגנת 2000 - הוא לבו של גררו, לב שקט ושלו במהלך אחד עשר החודשים הראשונים של השנה, אך בדצמבר הלב הזה מתחיל לפעום בעוצמה והתלהבות, מעמיד פנים שהוא מדביק של שמחה לשאר ארצנו ”.
