מיום ליום אנו דורשים את עבודתם ואנו בודקים או מטילים ספק, כמעט תמיד באופן לא הוגן, ביעילותם.
איננו יודעים את שמו ופניו זרים לנו, למרות העובדה שהוא נושא החדשות, שליח החדשות וקריין האירועים. נהפוך הוא, הוא כן יודע מי אנחנו, איפה ועם מי אנחנו חיים ומתי אפשר להיפגש.
פשטותו, נאמנותו והמאמץ שהוא משקיע בעבודתו זיכו אותו בקביעותו למרות ההתקדמות הטכנולוגית והתנגדותנו ההולכת ומתבררת להרים עט ודף נייר ולהתיישב, בשלווה, לכתוב.
מהדוור, דמות אנונימית, מתעלמים רוב הזמן. הוא נוכח רק פעם בשנה כשהוא מחליק כרטיס פשוט מתחת לדלתנו ומודיע על קרבתה של חגיגת 12 בנובמבר.
מיסיו של ג'וזף לזקנו
החברה עברה אינספור שינויים מאז שיוסף לזקנו, הדוור הראשון של ספרד החדשה, החל למסור מכתבים ותיקים, מכתבים, מסמכים רשמיים, ספרים ודברים אחרים בבית במקסיקו סיטי. על פי פקודות המלוכה, לזקנו גבה את דמי המשלוח, שצוין בעבר על המעטפה על ידי מנהל הדואר. הוא קיבל רק רבע היטל אמיתי על כל מכתב.
ככל הנראה, מינויו של לזקנו התקיים בשנת 1763 או 1764, כאשר בירת ספרד החדשה חולקה לשכונות והחלה להתגלות כמטרופולין גדול, קשה לניהול בשל גידולו הפרוע.
בנוסף לביצוע ההתכתבות, בין יתר חובותיו, היה על הדוור לציין את שינויי הכתובת, לברר אודות החדשות ולהשאיר את המכתבים בידי הנמען, או קרוביו או משרתיו, במקרה של היעדרותו, אך כל עוד הכיר אותם אישית. אם המשלוח היה מאושר, היה עליו לאסוף את הקבלה המתאימה ולהעבירו לסניף הדואר. על פי הפקודה משנת 1762, כאשר הדוור לא מילא את משלוחו בפרק זמן של שתים עשרה שעות או כאשר שינה את המחיר המצוין על המעטפה, הוא הושעה, מכיוון שהוא נחשב כבלתי ראוי להערכה ציבורית.
בתקופתו ג'וזף לזקנו היה הדוור היחיד במקסיקו סיטי, בעוד שבאותן שנים כבר היו בפריז 117. באופן בלתי מוסבר, ולמרות הרפורמות, בשנת 1770 בוטל תפקיד הדוור עד 1795, בזכות הצטרפות חדשה על פי פקודה, הוקמו סניפי דואר במקסיקו וורקרוז וסניפי דואר כפופים הותקנו בערים ובעיירות רבות.
מאותו תאריך ואילך, הדוורים של ספרד החדשה החלו ללבוש מדים, שהורכבו מתיק בד כחול כהה עם שופין, צווארון ותלתלים אדומים עם אלמארות רקומות זהב. הדוורים של אותה תקופה נחשבו לסניף הדואר הצבאי.
דוורים באו והלכו
במלחמת העצמאות שוב, הדוורים נעלמו מהמקום, לפחות מבחינת התשלומים שלהם. לא ידוע אם מעטים שנותרו הצליחו לשרוד רק על תרומות המקבלים. מה שיש עדויות הוא שהמכתבים נשארו בסניפי הדואר, ברשימות אינסופיות עד שטענו.
בשנת 1865 ניתן צו המורה על העסקת דוור לכל שכונה או צריף בעיר, שמונה בסך הכל. המאבקים המתמשכים בין קבוצות הכוח מנעו את הגשמת הגזירה, אולם שלוש שנים לאחר מכן פורסמה "תקנת שירות הדוור של המינהל הציבורי", באמצעותה שילם השולח את דמי המשלוח, אך תוך שימוש בבולים; מצד שני, מכתבים התקבלו רק אם היו במעטפות.
עם תנופת הפרסומים שהתרחשה בשליש האחרון של המאה ה -19, מצא הדואר צורך להסדיר את שליחת העיתונים, המחברות, החוברות, המסירות, כריכה רכה, לוחות שנה, כרטיסים, הודעות, הודעות או חוזרים. פרסומות, כרטיסי לוטו, מודפסים על קרטון, קלף או קנבס ונייר מוסיקה.
בשנת 1870 תנועת ההתכתבות הכללית עלתה על כל הציפיות. אין ספק, ולמרות העדויות הדלות בעניין זה, עבודתם של ששת הדוורים בבירה ודאי הייתה בעלת חשיבות רבה במהלך השלום הפורפירי, תקופת מפתח בהתפתחות התקשורת הכללית. בסוף המאה ה -19 הדואר כבר טיפל ב 123 מיליון חתיכות בשנה.
המדים של הדוורים המוקדמות של המאה העשרים היו מורכבים מחולצה לבנה, עניבה מפוספסת, מעיל ישר ארוך עם דשים רחבים וכיפה עם ראשי התיבות של שירות הדואר רקומים בחזית. על פי עדותו של דוור מאותן שנים שהופיעו בפרסום נואסטרה קוראו, כדי לממש את המסחר שעבד בעבר כממון, כלומר ללא כל משכורת במשך שנתיים, ולאחר מכן החל לקבל 87 אגורות ביום. המרואיין הצהיר כי כאשר דוור לא ביצע את עבודתו ביעילות, הבוסים היכו אותו ללא התחשבות וגם הריחו אותו. אם מישהו העז להתלונן זה היה גרוע יותר, כי הרשויות העבירו אותנו ועיכבו אותנו בגלל הפרת חובה. הייתה לנו משמעת מסוג צבאי.
דוורים מודרניים
בשנת 1932 הוקמה קבוצה של 14 דוורים המצוידים באופניים להתכתבויות "מסירה מיידית". שירות זה נעלם בשנת 1978, כאשר, אגב, שני התיקים הנשיים הראשונים נשכרו במקסיקלי, באחה קליפורניה.
עד לרגע זה, עבודתו של הדוור הייתה דומה מאוד לזו שבוצעה במאה ה -18, כאשר בין משימות רבות אחרות היה עליו להפריד בין האותיות שהיו אמורות להימסר על ידי הזמנתן ברחוב ומסומנות בחותמת התואמת, כמו גם סימון האות בעיפרון. סדר משלוח. ככל הנראה, גם השימוש במיקוד, שהיה בתוקף מאז 1981, וגם השימוש בכלי רכב ממונעים פשטו את משימת הדוור, אך בביצוע תפקידו צצו מכשולים חדשים, בין היתר המרחקים הגדולים, הסכנות שבדרכים המהירות, חוסר ביטחון, ומעל לכל, דה-הומניזציה האופיינית לערים בסוף המאה ה -20.
בשנת 1980 היו במקסיקו יותר מ -8,000 מובילי דואר, מחציתם עבדו בבירה. בממוצע, כל אחד מהם העביר שלוש מאות חתיכות התכתבות מדי יום, ונשאו תיק שיכול לשקול עד עשרים קילו.
נאמני אמון עממי, דוורים הם סמל של ציוויליזציה. בתוכן המעיל הם נושאים שמחה, עצב, הכרה, נוכחותם של אלה שנעדרים לפינות הנידחות ביותר. נאמנותם ומאמציהם מאפשרים ליצור או לאשר קשר כמעט בלתי ניתן להחזרה בין השולח למקבל: זכות השיחה.
מקור: מקסיקו בזמן מס '39 בנובמבר / דצמבר 2000
