העיירה אנגאהואן, במדינת מיכואקאן, מפתיעה בריח עז של עץ חתוך טרי המפזר את כל הסביבה. הנוף הציורי והמנהגים של המקום הופכים כל סיור באזור זה, הסמוך להר הגעש פאריקוטין, למרתק.
פירושו של אנגאהואן הוא "באמצע האדמה" ויש בו אוכלוסייה ילידית ברובה, אשר ירשה את המסורות והערכים של אימפריית פורפצ'ה עוד מימי טרום היספנית. היא הוקמה זמן רב לפני הכיבוש ואוונגליזציה שלה בוצעו על ידי המלומדים חואן דה סן מיגל וויסקו דה קירוגה במאה ה -16.
זו אחת מאותן עיירות קטנות טיפוסיות בארצנו, שבמסורות ובפסטיבלים שלה שומרות חיים על אווירת הרגישות וההומניזם, תוצאה של התמזגות התושבים הילידים עם הספרדים. מאזור זה מתפעלים מהצעיפים הרב צבעוניים שנרקמו על ידי נשים על נוליהן האחוריות, אך מעל לכל בתי הרפת פופולריים מאוד, בתים אופייניים שהאיכרים השתמשו בהם במשך שנים ועם הזמן הם יוצאו לחלקים אחרים של הרפובליקה. .
מוקף בטבע כה שופע, ניתן להאמין כי בתי העץ המחמירים הללו צצו מהנוף עצמו; זה הגיוני שבמקום בו יערות שופעים, בתים בנויים מעץ. הדבר המעניין ביותר בסוג זה של בנייה פופולרית הוא הטכניקה והחומרים המשמשים, שנשמרו בזכות המסורת שבעל פה שעברה בירושה מדור לדור.
הרפת אופיינית ליישובים הסמוכים לסיירה טאראסקה, כמו פאראצ'ו, נוחאצן, טוריקוארו ופיצ'טארו, ומשמשת כחדר בית ולאחסון תבואה. עשויים בעיקר עם אורן, מכופף, והם מאופיינים בעושר הגימורים, היבט שניתן לראות בדלתות, בחלונות ובפורטיקו, כולם מעוטרים מאוד; ישנם עמודים מגולפים במגוון גדול של מוטיבים וקורות עבודות להפליא עם עולם שלם של פנטזיה שאמנים אנונימיים מגלפים על חזיתות בתיהם. על ידי שמירה על החומרים במצב טבעי, צבעי העץ הם בהרמוניה עם גווני הסביבה.
הרפתות נוצרות מקרשים עבים המחוברים במיומנות קוביות עץ חזקות, ללא שימוש בציפורניים. גגותיה הם צופים, אשר הקיריים שלהם יוצרים פורטלים רחבים. התוכנית בדרך כלל מרובעת ובגבהים יש רק דלת ולפעמים חלון.
בנוסף לאורן משתמשים בעצים קשים אחרים כמו אלון. זה נחתך במהלך הירח המלא כך שיימשך זמן רב יותר, ואז הוא נרפא כך שהעש, האויב הגדול ביותר שלו, לא ייכנס אליו. בעבר כרתו את העצים בעזרת מסור ידני, ואפילו גרזן, ומכל אחד מהם נעשה שימוש רק בלוח אחד (בעיקר מהמרכז) באורך של עד 10 מטר. מצב זה השתנה עקב המחסור ההולך וגובר של חומר הגלם העיקרי.
הרפתות מיוצרות על ידי נגרים מתמחים, אך ידיהם של חברים וקרובים מגלים הזדהות עם מאמצי הבעלים העתידיים. לפי המסורת, הגבר אחראי למה שקשור לבנייה והאישה רק צריכה לסיים את התנור. נוהג זה הועבר מאב לבן, וכולם למדו לחצוב ולעץ עץ. למרות שהמשפחה צומחת, בשל מאפייני בנייתה, הבית ימשיך לשמור על גודלו המקורי: החלל הייחודי בו אוכלים, ישנים, מתפללים ואחסנים דגנים. התירס מיובש בטפנגו, מקום שיכול לשמש גם חדר שינה עבור הקטנים במשפחה.
האסם מורכב משני חדרים עיקריים: חדר השינה עם הטפנגו והמטבח, בקתת עץ נוספת ומופרדת מהראשון על ידי הפטיו הפנימי, שם הם עובדים וחוגגים חגיגות שונות. ישנם גם אסמים דו-מפלסיים המשלבים את מבנה העץ עם מסיבי אדובי.
ככלל, הריהוט הוא נדיר ואלמנטרי: דפים מגולגלים שנפרשים בלילה כמו מיטות, חבלים בפינות לתליית בגדים, תא מטען והמזבח המשפחתי, מקום של כבוד בבית. מאחורי המזבח, תצלומים של קרובי משפחה חיים ומתים מעורבבים עם הדפסים דתיים. סוג זה של דיור נפתח אל האזור הכפרי או אל פטיו פנימי.
הבית מגלם את זהות המשפחה כולה. בהתאם למסורותיהם, קבורות השליה של הילדים החדשים מתחת לאש, יחד עם אלה של האבות הקדמונים. זהו מרכז המגורים, מקום להיות אסיר תודה על המזון. כאן ממוקמים שולחנות, כיסאות ועל הקירות תלויים כל הכלים והכדים לשימוש יומיומי. חדר השינה מכוסה בלוח קרשים ליצירת הלופט, שם מונחת מסגרת קורות הגג. חור נותר בתקרה זו כדי לגשת לחלקו העליון של הרפת.
החלק הקשה ביותר בבניית סוג מסוג זה הוא הגג המכוסה ברעפים, חומר קל המשמש במקום אריחים. עבור פלחי הרכבה שלה שנלקחו ממרכז גזעי העץ משמשים. עץ אשוח דק או עץ אשוח זה מוטבע באופן טבעי; זה מאפשר לגשם לברוח ובמזג אוויר חם הוא מתכופף ולא צונח. בשל מורכבות התהליך כולו, קשה יותר ויותר למצוא סוג זה של גגות בשדות סיירה טאראסקה.
הגג מתחיל בטימפנות, עליהן מונח הרכס שיקבל את קורות הצד. אלה יתמכו בכל הגג שיוצר הרעף, עבודת נגרות הדורשת מיומנות רבה לביצוע הרכבה מדויקת, על מנת שתוכל להרכיב ולפרק אותו תוך יומיים בלבד.
לאחר סיום עבודות הנגרות העדינות, כל הבית אטום בלכות מיוחדות, המגנות עליו מפני עודף לחות ועש. אם עבודת הריפוי הייתה טובה, אסם יכול להימשך עד 200 שנה.
בבתים כמו אלה, שמדיפים ריח של אורן, האנשים האנגאהואניים שזרו את חלומותיהם והרפתקאותיהם במשך מאות שנים. האסם הוא המקדש שלהם, המקום המקודש בו הם מבצעים את עבודתם היומיומית והמקום בו הם מוחזקים בחיים בהרמוניה עם הטבע.
אם אתה הולך לאנגהואן
אתה יכול לעזוב את מורליה בכביש 14 לכיוון אורופאן. בהגעה, סעו בכביש 37, לכיוון פאראצ'ו וכ- 18 ק"מ לפני ההגעה לקאפקוארו, פנו ימינה לכיוון אנגאהואן (20 ק"מ). שם תמצאו את כל השירותים ותוכלו ליהנות מנופים מרהיבים של הר הגעש Paricutín; האנשים המקומיים עצמם יכולים להדריך אותך.
