בשנת 1489, וסקו דה גאמה גילה את הודו לממלכת פורטוגל. האפיפיור אלכסנדר השישי, שלא היה מודע לגודל הארצות הללו, החליט להפיץ אותן בין פורטוגל לספרד דרך בול אינטרקאטרה המפורסם ...
לשם כך הוא מתווה קו שרירותי באותו עולם ענק שקושי נצפה, שהוליד סכסוכים אינסופיים בין שתי הממלכות, שכן שארל השמיני, מלך צרפת, דרש מהאפיפיור להציג לו "את רצון אדם במקום בו הוקמה חלוקה כזו. ”.
שלוש שנים לאחר אירועים אלה, הגילוי המקרי של אמריקה חולל מהפכה בעולם המערבי של אותה תקופה ואינספור אירועים בעלי חשיבות רבה עקבו זה אחר זה כמעט במפח נפש. עבור קרלוס הראשון מספרד היה דחוף לזכות ברשות הודו המזרחית מפורטוגל.
בספרד החדשה הרנן קורטס היה כבר למעשה אדון ואדון; כוחו והונו הושוו, למורת רוחו של קיסר ספרד, לאלה של המלך עצמו. בהיותו מודע לבעיות שמייצג המסחר וכיבוש המזרח הרחוק החל מספרד, שילם קורטס עבור צי חמוש בזיהואטנג'ו מכספו והלך לים ב- 27 במרץ 1528.
המשלחת הגיעה לגינאה החדשה, וכשהיא אבדה היא החליטה לנסוע לספרד דרך כף התקווה הטובה. פדרו דה אלווראדו, שלא היה מרוצה ממלכת קפטן גואטמלה ואובססיבי על ידי מיתוס העושר של איי מולוקה, בנה בשנת 1540 צי משלו, שהפליג צפונה לאורך חוף מקסיקו לנמל חג המולד . עם הגיעם לנקודה זו ביקש כריסטובל דה אונטה, אז מושל נואבה גליציה - שהקיף בדרך כלל את המדינות הנוכחיות חליסקו, קולימה וניירית - את עזרתו של אלווראדו להילחם במלחמת מיקסון, כך שהמלחמה הכובש ירד עם כל צוותו וחימושו. בלהיטותו לכבוש יותר תהילה, הוא נכנס אל ההרים התלולים, אך כשהגיע אל נקיקיה של יאהוליקה, סוסו החליק וגרר אותו לתהום. כך הוא שילם עבור הרצח האכזרי שבוצע לפני שנים נגד האצולה האצטקית.
מונה את פליפה השני, בשנת 1557 ציווה על המשנה למלך דון לואיס דה ולסקו האב לחמש צי נוסף שספינותיו עזבו את אקפולקו והגיעו לפיליפינים בסוף ינואר 1564; ביום שני, 8 באוקטובר באותה שנה, הם היו מגיעים חזרה לנמל שראה אותם עוזבים.
כך, עם שמותיהם של Galeón de Manila, Nao de China, Naves de la seda או Galleón de Acapulco, הסחר והסחורה שהתרכזו במנילה ומאזורים שונים ומרוחקים במזרח הרחוק, היו כיעד הראשון שלהם. נמל אקפולקו.
ממשלת הפיליפינים - תלויה בממלכי המשנה של ספרד החדשה - במטרה לאחסן את הסחורה השונה והערכית שתועבר, בנתה מחסן ענק בנמל מנילה שקיבל את השם פריאן, פריאן המפורסם של סנגליס. בנייה זו, שניתן היה להשוות אותה למרכז אספקה מודרני, איחסנה את כל המוצרים האסיאתיים המיועדים לסחר עם ספרד החדשה; שם התרכזו סחורה מפרס, הודו, אינדוצ'ינה, סין ויפן, שנהגיהן נאלצו להישאר במקום ההוא עד למשלוח המוצרים שלהם.
לאט לאט ניתן שמו של פאריאן במקסיקו לשווקים שנועדו למכור מוצרים טיפוסיים לאזור בו היו ממוקמים. המפורסם ביותר היה זה שנמצא במרכז מקסיקו סיטי, שנעלם בשנות הארבעים של המאה העשרים, אך אלה של פואבלה, גואדלחרה וטלקפק, בין המוכרים ביותר, נותרו עדיין בהצלחה מסחרית רבה.
ב- Parian of the Sangleyes היה בילוי מועדף: קרבות תרנגולים, שבקרוב ייקחו את מכתב ההתאזרחות בארצנו; מעטים הם האוהדים של אירוע מסוג זה שמודעים למוצאם האסייתי.
הגליון שהפליג ממנילה באוגוסט 1621 לכיוון אקפולקו, יחד עם הסחורה המסורתית שלו, הביאו קבוצה של מזרחים שנועדו לעבוד כמשרתים בארמונות מקסיקו. הייתה ביניהם ילדה הינדית שהתחפשה לילד שחבריה למרבה הצער קראו להם מירה, והוטבלה לפני שעזבה בשם קתרינה דה סן חואן.
העלמה ההיא, שעבור רבים מהביוגרפים שלה הייתה בת למשפחה מלכותית של הודו ובנסיבות שלא הובהרה שנחטפה ונמכרה כעבדה, קיבלה אותה כיעד הסופי של אותה טיול בעיר פואבלה, שם אימץ אותה הסוחר העשיר דון מיגל סוסה. ובכן, לא היו לו ילדים. באותה עיר הוא נהנה מתהילה על חיי המופת שלו, כמו גם על שמלותיו המוזרות רקומות בחרוזים ונצנצים, שהולידו את התלבושת הנשית שאיתה מזוהה מקסיקו כמעט בכל העולם, תחפושת סין פובלנה המפורסמת כך נקרא בחייו המוביל המקורי, ששרידי התמותה שלו קבורים בכנסיית אגודת ישו בבירת אנג'לופוליטן. בקשר למטפחת שאנו מכירים באופן פופולרי כבנדנה, יש לה גם מקור אוריינטלי והיא הגיעה גם עם הנאו דה צ'יינה מקליקוט, בהודו. בספרד החדשה זה נקרא palicot והזמן פופולרי אותו כבנדנה.
הצעיפים המפורסמים של מנילה, בגדי לבוש האריסטוקרטיה, הפכו מהמאה השבע עשרה ועד היום הם הופכים לתלבושת טהואנה היפה, אחת התלבושות הנשיות המפוארות ביותר בארצנו.
לבסוף, עבודת התכשיטים בטכניקת פיליגרן בה מקסיקו זכתה ליוקרה רבה, פותחה על סמך הוראתם של כמה בעלי מלאכה מזרחיים שהגיעו לאותם מסעות של גלון המפורסם.
