דייוויד אלפארו סיקיירוס, יליד 29 בדצמבר 1896, בסנטה רוזליה, כיום קמרגו, צ'יוואווה, הואר על ידי התנועות שעיצבו את המאה.
בקדחת התבגרותו, הוא היה מעורב בשביתה באקדמיה בסן קרלוס בשנת 1911. תנועה זו לא רק גרמה לשינוי רדיקלי ומובהק ביישום החינוכי של אמנות במדינה, אלא גם הפכה אותו לחייל צבאי. חוקתי במערב, בפיקודו של הגנרל מנואל מ'דיגז בדרגת קפטן שני, ועלייתו של ונוסטיאנו קרנזה לנשיאות הרפובליקה, הוא נשלח לאירופה כנספח צבאי לשגרירויות ספרד, איטליה וצרפת, בשנת 1919. הוא ניצל את התקופה הזו כדי להיפגש ולהתקשר. עם האוונגרדים האירופיים העיקריים ומעריציהם, וללמוד את אומנות הרנסנס, אותה הכיר באמצעות מורו ג'רדו מורילו, דוקטור אטאל, בבית הספר הלאומי לאמנויות.
בפאריס פגש סיקירוס את דייגו ריברה איתו חלק את נשימת המהפכה המקסיקנית ויצר ידידות שתימשך כל חייו. הוא חזר למקסיקו בשנת 1922 - בהזמנתו של חוסה וסקונלוס, שר החינוך הציבורי דאז - להצטרף לציירים שעשו את ציורי הקיר הראשונים במכינה הלאומית סן אילדפונסו. להכנת ציור הקיר הראשון שלו בחר בקוביית גרם המדרגות בחצר "בית הספר הקטן". בתום כהונתו, פוטר ווסקונסלוס מתפקידו על ידי מנואל פויג קסאוראנג שלחץ על האמנים לנטוש את המיליטנטיות הקומוניסטית הגלויה שלהם. לא הצליחו לעשות זאת, Siqueiros ו- José Clemente Orozco גורשו מציורי הקיר שלהם אליהם Siqueiros לעולם לא ישוב.
עבודת ההפצה והאקטיביזם של המחשבה הקומוניסטית באמצעות העיתון "אל מצ'טה". שעבר מלהיות מודיע עבור איחוד הציירים, הפסלים והחרוטים המהפכניים לתפקד כאיבר ההפצה העיקרי של המפלגה הקומוניסטית המקסיקנית. הם הובילו את Siqueiros לערוך קמפיין אינטנסיבי לבניית ולארגון איגודים, והפך למזכ"ל ארגון העובדים של חליסקו.
בשנת 1930 נכלא סיקירוס על השתתפותו בהפגנות ב -1 במאי, ומאוחר יותר הוגבל לעיר טקסקו בגררו. שם הוא פגש את ויליאם ספרט שתמך בו להמשיך לצייר. שנתיים לאחר מכן נסע סיקירוס ללוס אנג'לס, קליפורניה, כדי לערוך תערוכות שונות וללמד שיעורי ציורי קיר בבית הספר לאמנות צ'ואינארד, שהוזמן על ידי מילארד גיליונות. הוא הקים צוות שהוא כינה את בלוק הציירים האמריקאי ולימד ציורי קיר על ידי ציורו. הוא עשה את ציור הקיר "פגישה ברחוב", שנמחק זמן קצר לאחר מכן, משום שכלל אנשים צבעוניים בנושא, בנוסף לעיצוב שיח פוליטי בעליל. הצוות שלו גדל והוא הוזמן עם ציור קיר חדש במרכז האמנות פלאזה. ציור קיר זה גרם גם לגירוי והורה על מחיקתו תחילה באופן חלקי ולאחר מכן לחלוטין. במהלך שהותו בקליפורניה, Siqueiros כבר הוכר כבעל סגנון אישי.
Siqueiros המשיך בקריירה שתמיד ניואנס על ידי האקטיביזם החברתי שלו, עם אישיותו כגורם לשערוריות ולעימותים עם הרשויות. זה היה בסביבות 1940 כאשר התעוררו התחביבים המקסיקניים הראשונים לאיסוף שנתנו את הטון לחסות אמנותית חסרת תקדים בארצנו. מעריצי האמנות החדשים היו תחושה המזוהה עם לאומיות והיו חלק מקהילה עסקית מקסיקנית מוזרה שמצאה ערכים לא ידועים בתהליך שלאחר המהפכה. אחד מאלה היה החיבה ליופי הרוחני שאינו מחפש ברכישת אמנות השקעה לטווח קבוע, אלא אוסף מבחר מוקפד של זיקות ורגשות המתורגמים לאוצר שיש לחלוק עם אחרים. Licio Lagos Terán הוא דוגמה בה אלמנטים של היחיד האינטימי מתכנסים, כאשר רצון לאומי ולאוניברסלי מתקיים יחד עם אותה תשוקה, אב טיפוס של איש העסקים הלאומני שאינו מזניח את העבודה הרציונלית של עמו ושל אמנים מהעולם. בלתי צפוי גורר כאוס.
האמן הלך יד ביד עם הפטרון עד היום, בירושה סחר האיסוף למען הדורות הבאים, האדם מצא סיבות אצילות יותר להצטרף לאמנות, בין היתר את המסירות והאינטואיציה הפועלים בתוכם אמונה כלפי הבלתי סביר, מכיוון שהאמנות הפכה צפופה ובמגוון שלה מתערבב הרוחני והחולני, הטהור והסוטה, המלאכותי עם הטבעי. אך כדי לדעת מה מניע אדם לרכוש יצירה, חיוני לבחון את הייעוד שלו.
לפי התחייבות עלינו לשאול את עצמנו, מה היה קורה לאמנות המקסיקנית ולמחבריה, ללא ליסיו לאגוס, ללא אלווארו קרילו גיל, ללא מארטה ר 'גומז, אשר יחד עם אחרים סיכנו את משאביהם רק בגלל אמונם בלא נודע. מה היה קורה לאמנים שלנו שלא נדירים לעתים נדירות על ידי מחסור וצורך? אספני המחצית הראשונה של המאה נהגו בחסות פטריוטית שבה חברות על האמן מונחת על הכף, ולא רווח כלכלי; השוזרים מדי יום בחוטים הסנטימנטליים המאחדים את משימת היצירה עם איסוף מה שנוצר. Licio Lagos Terán מצא את עצמו אחר הצהריים אחד בשנת 1952 בגלריה Misrachi עם הציור Caminantes, שצויר על ידי דייוויד אלפארו Siqueiros באותה שנה. ללא ספק, מאוהב בנושא, שבו שתי דמויות גלימות הולכות ללא מטרה ספציפית, העבודה משקפת את צירוף המקרים המעצב בין לאגוס לסיקיירוס. שניהם עזבו את מחוזות מולדתם והתמודדו עם יעדים לא בטוחים - כמו אלה של כל מטייל - הציור מתאר את הדרמה בין המקור ליציאת מצרים, ומחדש את הנוסטלגיה של המהגר, שעם היציאה הבלתי צפויה מתחיל לתהות.
Licio Lagos Terán נולד ב- Cosamaloapan Veracruz בשנת 1902, Siqueiros, בצ'יוואווה, שניהם חיו את אירועי לידת הרפובליקה. הראשון היה רגיש לכל החיים על ידי לכידת נמל ורקרוז שביצעה צפון אמריקה ב -21 באפריל 1914, ואילו השני הוטל בין גסות רוח של ג'ואריסטה על ידי סבו אנטוניו אלפארו, "שבע קצוות" שלחם בצבאות. של חוארז נגד פלישות זרות. שניהם פנו לבירת המדינה להמשך הכשרתם המקצועית: ליסיו לאגוס בפקולטה למשפטים, סיקירוס בבית הספר הלאומי לאמנויות יפות.
בזמן שליקיו לאגוס התאמן כעורך דין, סיקרוס שימש כקפטן מהפכני. בשנת 1925 השיג ליסיו את תוארו המקצועי וסיקיירוס נרשם כצייר קיר. בשנת 1929 הקים מר לאגוס את משרד הייעוץ המשפטי שלו לחברות, שנים לאחר מכן הפך לנשיא התאחדות התעשייה. Siqueiros היה בשיאו של עבודתו האיגודית הפורה. למרות ההבדלים שהיה להם ללא ספק, ליסיו לאגוס ודוד אלפארו סיקיירוס התקשרו עם חברות משמעותית. הראוי והמתחבק, הרהוט והמחוכך, הכתם המעצב את קמיננטס מתאר מצב מצמרר: יעד הנדידה המתמשך של הפרובינציה לערים. Siqueiros תמיד חשב על הצורך להביע סימנים רהוטים במחקרים שפיתח לציורי הקיר שלו, ברור שציור זה סיפר לו הרבה על מה שחיפש.
ליקיו לאגוס רכש את הציורים השני והשלישי מסיקירוס עצמו, הם היו וולקן (1955) וביה דה אקפולקו, (פורטו מרקיז 1957). שניהם מוכנסים בתקופה בה התעקש לאגוס להשיג את אוסף הנופים המקסיקני המפואר ביותר שידוע עד כה. חושבים שהיצירה הבאה הייתה סונריסה ירושה, שצוירה במפורש על ידי האמנית, במטרה לתפוס בעבודה אחת את כל הגאונות וההערכה של דם ורקרוז, במיוחד בשל התצפית שזכרו בזיכרונותיו. הם קראו לי קורונלזו (Coronelazo) 1977), שם הוא מתאר את ההשפעה שנגרמה על ידי שהותו הצעירה בנמל ואת דו-קיום עם "נשות ירוצ'ה היפות".
בשנת 1959, הזדהה סיקיירוס עם השביתה שביצעו עובדי הרכבת המקסיקניים ונכלאו בגין פשע הפירוק החברתי, בארמון השחור של לקומברי, בין השנים 1960 ל -1964. כשהוא נכלא בכלא, הגיעו למשפחה אילוצים כלכליים. וצוות עוזרי הקיר. ללא היסוס הלך לחבריו; אחד מהם היה ליסיו לאגוס, שהציע לו את ידו ורכש עוד ארבעה ציורים מקוריים. בין אלה אל בסו (1960), שבה אמא מעבירה את תשוקת החיים שלה לבנה. השאלה שנשאלה מאה פעמים היא כיצד הערכה כזו יכולה לפרוח בין קומוניסט רדיקלי כמו Siqueiros לבין עורך דין מעסיק כמו Licio Lagos; התשובה מצויה בציור הפצת צעצועים משומשים לילדים עניים ממזקוויטל (1961), דוגמה אמיתית לתורת האמנות הפילוסופית הקשורה להומניזם. עבודה זו מתארת קהל חסר מנוחה ומיואש, מתוח רצונות, לפני זוג נשים לבושות בפרוות, שלרגליהן אוחזות במגירה ענקית עם צעצועים משומשים. בין צביעות לחמלה כוזבת, Siqueiros ממחיש במשיכות קצביות את המועדון הקטן של העשירים השולטים בכך שהוא נותן את מה שנשאר לעניים, דבר בו ליסיו לאגוס הסכים עם ציור הקיר, מתוך הבנה כי הצורך אינו חייבים לנצל זאת על ידי הבל הבלתי מודע, ולא על ידי המצפון המחופש למתנה. לציו לאגוס הציב את הציור יחד עם יוצרי היופי הנשגבים בשלווה של ביתו החושף קירות המחוברים לבהירות הבנאי שלו.
שלוש ליטוגרפיות משלימות את האוסף. הראשון הוא קטע ציור הקיר מורטה אל אינווסור, שצויר על ידי סיקיירוס בצ'ילן שבצ'ילה, שם מתמזגים ראשי גלווארינו ופרנסיסקו בילבאו בזעקת מרד נגד פלישות האימפריה והכפפה הילידית בה סיקיירוס מפגין את הערכתו. מאת לאגוס בהקדשה: "עבור עורך הדין ליסיו לאגוס, עם הידידות המחודשת של הסופר. ערב השנה החדשה 1957. " אחד נוסף הוא האדם הקשור לעץ שממנו עולים מחקרים שיעבדו אחר כך עבור פוליפורום.
יותר ממאה שנים אחרי סיקירוס וליציו לאגוס, השלווה בה נפרדו שני יצורים שונים ממרחקים שלהם בתואנה אימתנית לא מפסיקה להדהים אותנו: האהבה לאמנות, התשוקה למהות הנשגבת המורכבת של האדם.
