הכרזה היא אמצעי ביטוי שהתפתח עם החברה והתרבות. לכן, בנוסף לתפקוד התקשורתי הזמני והשימוש הנוי בו, ניתן לראות בו מסמך שבו נלכדים ההיסטוריה והתפתחות החברה שיצרה אותו.
הכרזה היא אמצעי ביטוי שהתפתח עם החברה והתרבות. לכן, בנוסף לתפקוד התקשורתי הזמני והשימוש הנוי בו, ניתן לראות בו מסמך שבו נלכדים ההיסטוריה והתפתחות החברה שיצרה אותו.
במהלך עשור זה, העולם השתנה על ידי כיסוי עצמו ברשת תקשורת בלתי נראית. עם התפתחותם של אמצעי תקשורת אחרים - וידאו, טלוויזיה, קולנוע, רדיו, אינטרנט - תפקידה של הפוסטר השתנה ונראה שהוא נועד להיעלם. עם זאת, הכרזה ממשיכה לעבור שינויים, נכנסת למוזיאונים וגלריות, היא הגיעה לגגות, לאזורים תת קרקעיים - המטרו - ותחנות אוטובוס, מאחדת את קביעותה בדרכים שונות ושומרת על תפקיד בולט תקשורת גרפית עכשווית. מספיק לראות את החשיבות שרכשו הביאנלות של ורשה, ברן, קולורדו ומקסיקו, שם המדיום הזה מוצג כאובייקט אמנותי.
בהתאם לתמורות הגלובליות, במקסיקו של שנות התשעים נרשמו סדרה של אירועים כלכליים, פוליטיים ותרבותיים שהשפיעו על עיצוב גרפי ובעיקר על עיצוב כרזות, על פיתוח מחשבים וגלובליזציה. השווקים הדורשים קידום מוצרים, המספר הגדול של אירועי תרבות, במיוחד אמנות ועיצוב; ריבוי הפרסומים, המגוון של מעצבים צעירים שסיימו בתי ספר מקצועיים הנכנסים לתחום העבודה, כמו גם פיתוח קבוצות של אמני פוסטרים שנפגשים בכדי לבצע הפקות עם נושאים ספציפיים.
מעשור זה מתקיימת במקסיקו הביאנלה לפוסטר בינלאומית, שכבר נערכה חמש פעמים; זה הוביל לתערוכת פוסטרים מרחבי העולם, קידם את השתתפות המעצבים בכנסים, קורסים וסדנאות, ובפרסום פרסומים וקטלוגים של הפקת הכרזות של מקסיקו ומדינות אחרות.
במאי 1997, בקידום הביאנלה לפוסטר הבינלאומי במקסיקו, הוצגה בקאסה דל פואטה במקסיקו סיטי תערוכה של מעצבי כרזות צעירים מתחת לגיל 35. במהלך השיחה התבקשו יצירות שנעשו בין השנים 1993 - 1997. בשל מגוון הנושאים ומגוון הפתרונות, מדגם זה מאפיין את הכרזה המקסיקנית העכשווית ומאפשר התבוננות בעבודתם של אנשי מקצוע צעירים המעצבים כרזות.
אלחנדרו מגאלאנס, אחד המארגנים והמשתתף, ציין בהצגת התערוכה: "המטרה העיקרית של תערוכה זו היא להיות מסוגלים לראות את הכרזות של מעצבים מקסיקניים מתחת לגיל 35, כמו גם את החיפוש אחר כל אחד מהיוצרים. . המדגם נע בין השמרני ביותר לניסויי ביותר ומהתרבותי ביותר למסחרי ביותר. בכל המקרים, מעצבים הם מחוללי תרבות ”.
באותה הזדמנות התכנסו למעלה מ -150 פוסטרים של 54 מעצבים. בבחירת החומר הייתה דרישה כי לפחות פוסטר אחד של כל משתתף יופיע, שלא הוצג בביאנלה לפוסטר במקסיקו ושימש בפומבי ככרזה.
הוצע כי למרות שלא כל הכרזות "יפות", יש לציין כי עיצובן אינו פטור מקטגוריות הערכה ואסתטיקה; כתוצאה מכך, על המעצב לבחון את אופיו האסתטי של המדיום, אם כי לא תמיד ניתן כרזה עם מאפיינים שנוכל לכנות, בתוך הקטגוריות האסתטיות, כיפות. לפעמים, בשל הדרמה שלה או צורת הייצוג שלה, זה לא מעורר הנאה במושג היופי הזה. בנוסף, הסט היה מייצג את רוח הדור הזה ורהוט מבחינת המחשבה על תרגול העבודה שלהם.
התערוכה, אמר ליאונל סאגאון, המעצב והיזם, "הייתה מעשה מפגש, בו נפגשנו והכרנו זה בזה, מתוך הנחה של מצפון דור-איגודי. זה היה גם המעשה הציבורי הראשון, למעשה ההצגה שלנו בחברה כדור, שם בפעם הראשונה אמרנו מה אנחנו עושים ובאופן מרומז מה חשבנו ”.
הרגע שעובר מקצוע זה הוא של הריון וחיפוש שיושג בדיאלוג בין דורות שונים, בהתחשב בפרויקטים ואירועים בהם רעיונותיהם חופפים ומתעמתים זה עם זה. הפרויקט האחרון היה הפקת כרזות לתערוכה שהתקיימה בהולנד, במאי האחרון, שם הוצגו, על ידי מגזין Matiz, 22 מציגים - משרדים ואנשים פרטיים - המייצגים מגמות אסתטיות שונות.
לאחר התערוכה ואירועים אחרים שנערכו על ידי צעירים אלה, ניתן למנות כמה משתתפים מאותו דור בעיצוב הכרזות: אלחנדרו מגאלאנס, מנואל מונרוי, גוסטבו אמזגה ואריק אוליבארס, הם אלו שעבדו הכי הרבה על הכרזה, אם כי לעבוד בתחום זה של לאונל סאגאון, איגנסיו פון, דומינגו מרטינס, מרגריטה סדה, אנגל לגונס, רות רמירס, עוזיאל קרפ וסלסו אריאטה, לא רק כיוצרים של כרזות - מכיוון שיהיו כמה שמות - אלא כמקדמים ומתעניינים ב התפתחות והתפתחות של מדיום זה. כמו כן, יש להזכיר את דונה נגד פול, זוג מעצבים שלא השתתפו בתערוכה, אך עיצבו את הכרזות לפלאסיו דה בלאס ארטס, וחוסה מנואל מורלוס, שמבצע בימים אלה מחקר חשוב על הכרזה הפוליטית במקסיקו.
יש מעצבים שמבצעים עבודות קולקטיביות כמו לה בקה, לה פרלה, אל קרטל דה מדלין המפתחות נושאים הנוגעים לסובלנות, לקובה ולחירויות דמוקרטיות; בעבודותיהם הם מבקרים ביקורת נוקבת, וכך הם לומדים זה מזה, כמה קבוצות מגיעות להפקת סדרות שהכרזות שלהן לא חתומות על ידי מחברים בודדים אלא כקולקטיבים; הם לקחו - רובם הגדול - בהתלהבות את הטכנולוגיות החדשות, המגמות החדשות, ההשפעות שמגיעות מבחוץ, דרך האינטרנט ואמצעי תקשורת אחרים. באמצעות תהליך ההרהור על העיצוב והעבודה הקולקטיבית, הם רוצים להכין כרזה עם חוש ניסיוני ומשמשת כהצעה עתידית לשמר ולשמר את האמנותי, בנוסף כמובן לתפקודו כאמצעי תקשורת.
דור המעצבים, ילידי שנות השישים והמחצית הראשונה של שנות השבעים, כבר רכש בגרות מקצועית, ולמרות שלא ניתן לאתר אותם כקבוצה הומוגנית, על פי ליאונל סאגחון, יש כמה תכונות שמאפיינות אותם כדור. : לחפש שפה עם אסתטיקה אחרת, דאגה לעדכן את האופן בו ניתן לטפל בנושאים בעלי עניין לאומי ורוצים לעדכן את השיח הזה, לחפש משאבים טכנולוגיים חדשים וסמלים חדשים.
צעירים תופסים הרבה ממה שנעשה לפני כן, הם מציבים גם קרעים טכנולוגיים ואסתטיים; אנו חיים בתקופה בה תהליכים הואצו ויש צורך לבצע התחשבנות עם מסורת ומודרניות. על המעצבים להתחשב בבירור בעצמם, להשתמש בכל האמצעים המודרניים הקיימים והעתידיים כדי להמשיך ולמלא את הצורך החברתי הזה בסמל התקשורת הגרפית.
לסיכום, יש לציין כי דור זה מחפש שפה משלו. בעבודתם המתמדת, בניתוח העבודה, בקידום והפצת מדיום זה, הם ישמרו על אקטואליותם ועל קביעותם.
איריס סלגדו. בעלת תואר בעיצוב תקשורת גרפית. בוגרת אום-זוצ'ימילקו, למדה תואר שני ביצירתיות לעיצוב בבית הספר לעיצוב לאמנויות. כעת הוא עובד על הקטלוג האינטראקטיבי בנושא "לא כל הכרזות יפות".
מָקוֹר: מקסיקו בזמן מס '32 בספטמבר / אוקטובר 1999
