לרגל המלכתו הקרובה של מוקצומה קסוקויוצין, הריבון התשיעי של טנוצ'קה, חוותה מקסיקו סיטי-טנוצ'טיטלאן רגעים של מהומה אמיתית, כפי שלא הייתה לה הרבה שנים.
במתחם הקדוש, הצעירים המופקדים על טיפול וניקיון המקדשים שטפו במרץ את הרצפות כדי להשאירם נוצצים ליום הגדול; כמו כן, הכוהנים פיקחו על קישוט המזבחות שיתמכו בתמונות הקדושות, אשר, מגולפות באבן או מעוצבות בזרעי חרס או אמרנה, היו עדים אילמים לאותו המולה האנושית.
מחוץ למתחם, בבתים, בשוק ובכיכרות הציבוריות, אנשים לא הסתירו את ציפייתם הטבעית לתחילת החגיגות המוקדמות, והמתינו בקוצר רוח לשובם המנצח של הצבאות בפיקודו של הריבון החדש שנבחר, אשר הם היו תופסים מאות אסירים בטיפאה אשר יראו את סוף ימיהם במסגרת טקסי ההטלה הרשמיים.
גדולה, אם כן, הייתה השמחה בעיר חוצילופוצ'טלי; הימים העצובים האלה חלפו בהם בני מקסיקו התאבלו על מותו של שליטם הקודם, הלוחם האמיץ אהויסוטל, ששש עשרה שנה שלט בטנוצ'טיטלאן, והעניק בוננזה גדולה לממלכתו והרחיב את גבולותיו למחוז זוקונוסקו הרחוק. לשם התחיל להגיע הקקאו היקר ששימש בשווקים כמטבע.
אהויסוטל, "כלב המים", נפטר בשנת 1502, לאחר שגופתו, מותשת מגיל, והופחתה במכה חזקה בראשו עם משקוף של ארמונו שלו במהלך פגעי השיטפון האחרון ש פגע בעיר, לא יכול היה לקחת יותר.
אותם ימים עגומים הסתיימו כאשר הטלטוקאן, המועצה העליונה המורכבת מההיררכים הוותיקים ובכירי המיליציה, בחר את ממשיכו של אהויסוטל מבין כמה מועמדים: אחיינו, מוקטזומה קסוקויוצין האדיב, בנו של אקסיאקאטל, טלטואני טנוצ'קה השישי, אשר בתורו, הוא היה אחד מנכדיו של הוהואה מוקטזומה אילואיקמינה, אותו שליט חזק שהיה אנשי מקסיקו העריצו כל כך על אומץ ליבו במלחמה ועל דרך השלטון הנבונה שלו; דווקא אותו עבר מפואר השפיע על Axayácatl לקרוא לבנו באותה צורה: Moctezuma, שמשמעותו בשפה המקסיקנית היא "ג'נטלמן מקמט את מצחו", כלומר זה שמראה על תקיפות דמותו החזקה על פניו. המקסיקה, כדי להבדיל אותו ממוקטזומה הראשונה, כינה אותו גם Xocoyotzin, "האיש הצעיר".
כאשר נודעה ההחלטה של הטלטוקאן, השליחים הלכו למקדש בו אמור לו מוקטזומה להודיע לו על ההחלטה שהתקבלה. ללא הפתעות גדולות הוא קיבל את המשימה הקשה לכוון את גורלות אימפריית מקסיקו, קיבל הבעות תמיכה חיבה מצד חבריו ומשפחתו, והאזין בקשב רב לנאומי הברכה הרהוטים של שליטי טקסיקוקו וטקובה, שהזמינו אותו לנאומי ברכה. לאחד ולהתעלות על ההישגים הגדולים של קודמיו, תמיד לחפש שליטה במקסיקה על היקום הידוע.
כמעשה הראשוני והמזלג של שלטונו העתידי, אסף מוקטזומה מספר רב של לוחמים מקסיקניים וטקסקוקנים מיומנים, איתם צעד לעבר פרובינציית המורדים טפקה במטרה לתפוס מספר לא מבוטל של לוחמי אויב, שיוקרבו במהלך הטקסים שיציינו את ראשית שלטונו.
חזרת הניצחון של הצבאות נחגגה בהתרגשות רבה על ידי העם, ואפשרה למוצזומה להעביר פולחן האדרה להוצילופוצ'טלי במשך ארבעה ימים, על גבי מקדשו, עד שהגיע מועד המלוכה הרשמית.
באותו בוקר, השמש המפוארת האירה את טנוצ'טיטלאן קורן, באמצע האגמים השקופים. מנהיגים גבוהים, חכמים זקנים ומנהיגי צבא השתתפו בטקס, ואפילו כמה שליטים זרים, כמו אלה של מכואקאן וטלאקסקלה, שהיו מבולבלים בין אנשי האצולה המקסיקנית, הוזמנו לחזות באותו אירוע חסר תקדים.
Nezahualpilli, שליט טקסיקוקו, ואדון טאקובה, בסיוע Cihuacóatl של Tenochtitlan, בנו של Tlacaélel האמיץ, לבש את Moctezuma עם התלבושות שזיהו אותו עם האלים הקדמוניים: Xiuhtecuhtli, Tezcatlipoca וכמובן, Hzilop. שרשראות ג'ייד הקיפו את צווארה וצמידי זהב נצצו על אמותיה, ואילו הטילמה הכחולה האלגנטית כיסתה את גופה שהתקשה בתשובה ובשאגת מלחמות כיבוש.
עם זאת, זהותו של הריבון העליון ניתנה לו על ידי קישוט הקליפה והנוצה שהוא ילבש על זרועו השמאלית, טבעת האף המוזהבת אותה ילבש, באמצעות נקב, במחיצת האף, ובמיוחד ב xiuhitzolli, או במדימת זהב. משובץ בטורקיז; כל הסמלים היקרים הללו זיכו אותו כטלטאואני הגוון של טנוצ'טיטלן ושולט בכל הארצות הגובלות בקרני השמש.
הטקסים נחגגו עם מוזיקאים רבים שניגנו בשמחה בתופים, בטפונקסטלים, בחליליות ובשריקות, וליוו את הריקודים החגיגיים שנמשכו עד שעות הלילה, אם כי היו כל כך הרבה מדורות שהאנשים שהתאספו שם נראו כאילו המשיכו לחגוג באמצע הלילה. אור יום.
כמדד ראשון לשלטונו, מוקטזומה הביא לחצרו מודע לכך שמאז ואילך רק אותם צעירים שיוכלו להוכיח את שושלתם יעמדו לשירותו, ויחסלו את פשוטי העם שעבדו עבור הריבונים הקודמים.
מיד לאחר מכן החל מוקטזומה בכיבוש מחדש של האוכלוסיות שניצלו את המאורע להתרומם, כדי מאוחר יותר להכניע פרובינציות חדשות, עליהן הטיל מיסוי כבד; עם כל אלה הוא הצליח להפוך את שמו להפוך, בתוך האימפריה ומחוצה לה, לסיבה של פחד וכבוד.
אלה היו טקסי ההטלה האחרונים של טלטואני מקסיקני שתושבי טנוצ'טיטלן שקלו. Moctezuma התייחס ברצינות לתפקידו כדימוי החי של האל Xiuhtecuhtli, מה שהקצין את הנימוסים ששלטו על ניהול הטקס בארמון; איש לא יכול היה להסתכל לו ישירות בעיניים או להפנות אליו את גבו. כתבי עת אירופאים מזכירים תחרות בפעילות היומיומית שלהם ועוד יותר מכך בעלי אופי רשמי וטקסי; למשל, הוא לא השתמש בפעם השנייה בחליפות שלבש ובמיכלים בהם אכל.
הטלטואני התשיעי הזה בשושלת האימפריה של מקסיקו-טנוצ'יטיטלאן יתמודד עם גורלו בפגישה שקיים עם הרנן קורטס והמארחים הספרדים שליוו אותו, בקטע של דרך איצטאפלפה, ממש בתחילת בירת האצטקים; שם הריבון הילידים יקבל את הקברניט האיברי בצורה ידידותית, מבלי לחשוד שתוך זמן קצר הוא ימות בדרך מבישה עם שחר הסכסוך המזוין, שיגיע לשיאו בשנת 1521 עם חורבן עירו האהובה ...
מָקוֹר: קטעי היסטוריה מספר 1 ממלכת מוקטזומה / אוגוסט 2000
