מרצדס דה לה גרזה, חוקרת ידועה ב- UNAM, משחזרת סצנה שבה, בישיבה במקדש, מסביר כומר עליון של המאיה לעמיתיו הצעירים את בריאת היקום על ידי האלים.
בעיר הגדולה של גומארקה, שנוסדה על ידי הדור החמישי של שליטי קיש, ה- אה-גוקומאץ, כוהן האל "נחש קווצאל" לקח את הספר הקדוש מהמתחם במקדש והלך לכיכר, שם התכנסו המשפחות העיקריות של הקהילה, כדי לקרוא להם את סיפורי המקור, כדי ללמד אותם כיצד תחילת הכל. הם היו צריכים לדעת ולהטמיע, בעומק רוחם, שמה שהאלים החליטו בראשית הזמן היה הנורמה של חייהם, זה היה הדרך שעליהם ללכת כל בני האדם.
כשהוא יושב במקדש באמצע הכיכר, אמר הכומר: "זו תחילתם של הסיפורים העתיקים של אומת הקיש, הסיפור על הנסתר, סיפורם של סבתא וסבא, מה שסיפרו תחילת החיים ”. זהו Popol Vuh הקדוש, "ספר הקהילה", המספר כיצד נוצרו שמים וארץ על ידי הבורא והיוצר, האם ואבי החיים, זה שנותן נשימה ומחשבה, זה שמוליד ילדים, זה שמשגיח על אושר השושלת האנושית, החכם, זה שהוגה את טובתם של כל מה שקיים בשמים, על האדמה, באגמים ובים ".
ואז הוא פרש את הספר, התקפל בצורת מסך והחל לקרוא: “הכל היה במתח, הכל היה רגוע, בשתיקה; כולם חסרי תנועה, שותקים ורוקנים את מרחב השמים ... עדיין לא היה אדם או חיה, ציפורים, דגים, סרטנים, עצים, אבנים, מערות, נקיקים, עשבים או יערות: רק השמיים היו קיימים. פני האדמה לא הופיעו. היה רק הים השקט והשמיים בכל הרחבותיו ... היה רק חוסר תנועה ושקט בחושך, בלילה. רק הבורא, היוצר, טפו גוקומאץ, האבות, היו במים מוקפים בבהירות. הם הוסתרו מתחת לנוצות ירוקות וכחולות, ולכן הם נקראים Gucumatz (נחש-קווצאל). באופן זה היה גן עדן וגם לב השמים, שהוא שמו של האל ".
כוהנים אחרים הדליקו את המפלגה במנזרות, הניחו פרחים ועשבי תיבול ארומטיים, והכינו את החפצים הטקסיים לקורבן, שכן סיפורם של המקורות שם, באתר הקדוש, שייצג את מרכז העולם, יקדם את התחדשות החיים ; פעולת הבריאה המקודשת תחזור על עצמה וכל המשתתפים יתמקמו בעולם כאילו הם נולדו, טוהרו וברכו על ידי האלים. הכוהנים והזקנות ישבו בשקט והתפללו סביב אה-גוקומאץ, ואילו האה-גומומץ המשיכו לקרוא את הספר.
דברי הכהן הגדול הסבירו כיצד מועצת האלים החליטה שכאשר העולם נוצר והשמש זורחת, האדם צריך להופיע, והם סיפרו כיצד כאשר דבר האלים עלה, על ידי ילד פלא, על ידי אמנות קסומה, האדמה הגיחה מים: "אדמה, הם אמרו, ומיד היא נוצרה." מיד עלו הרים ועצים, נוצרו אגמים ונהרות. והעולם היה מאוכלס בבעלי חיים, ביניהם שומרי ההרים. הציפורים, הצבאים, היגוארים, הפומות, הנחשים הופיעו ובתי מגוריהם חולקו אליהם. לב השמים ולב האדמה שמחו, האלים שהפרו את העולם כאשר השמיים הושעו והאדמה שקעה במים.
האלים נתנו קול ל בעלי חיים והם שאלו אותם מה הם יודעים על הבוראים ועל עצמם; הם ביקשו הכרה וערצה. אבל החיות רק קרקו, שאגו וציווצו; הם לא הצליחו לדבר ולכן נידונו להרוג ולאכול. ואז אמרו הבוראים: "בואו ננסה ליצור יצורים צייתניים ומכבדים המקיימים אותנו ומאכילים אותנו, שמוקירים אותנו": והם יצרו איש בוץ. אה-גוקומץ הסביר: "אבל הם ראו שזה לא טוב, כי הוא מתפרק, הוא היה רך, לא היה לו שום תנועה, לא היה לו כוח, הוא נפל, זה היה מימי, הוא לא הזיז את ראשו, פניו הלכו לצד אחד, היו לו הסתיר את הנוף. בהתחלה הוא דיבר, אבל לא היה לו שום הבנה. הוא נרטב במהירות במים ולא הצליח לעמוד ”.
אנשי גומארכאה, שישבו בכבוד סביב קבוצת הכמרים, האזינו בקסם לסיפורם של אה-גוקומאץ, שקולם המדהים הדהד בכיכר, כאילו היה זה הקול הרחוק של אלים היוצרים כשהקימו את היקום. היא חיה מחדש, ריגשה, את הרגעים התוססים של מקורותיה, בהנחה את עצמה כילדים האמיתיים של הבורא והיוצר, האם והאב של כל מה שקיים.
כמה צעירים, תושבי הבית בו הנערים, החל מטקס ההתבגרות שלהם שנחגג בגיל שלוש עשרה, למדו את משרד הכהונה, הביאו קערות מים טהורים מהמזרקה כדי לנקות את גרונו של המספר הקדוש. הוא המשיך:
"ואז התייעצו האלים עם שוארי הצדדים איקספיאקוק ואיקסמוקאנה, סבתא היום, סבתא השחר:" עלינו למצוא את האמצעים כדי שהאיש שאנו יוצרים, יקיים אותנו ויאכיל אותנו, יזמין אותנו ויזכור אותנו. וַיֹּצְאִים הַמִּשְׁבֵּעִים מִגְרָעִים, וַיֹּאמְרוּ אֵל אֵלִים גברים מעץ. מיד הופיעו אנשי העץ, שדמו לאדם, דיברו כמו אדם והתרבו, ואכלסו את פני האדמה; אבל לא הייתה להם רוח או הבנה, הם לא זכרו את יוצריהם, הם הלכו בלי יהלום וזחלו על ארבע. לא היה להם דם או לחות או שומן; הם היו יבשים. הם לא זכרו את לב המחזור ולכן הם נפלו מחסד. זה היה רק ניסיון לגרום לגברים, אמר הכומר.
ואז לב השמים ייצר שיטפון גדול שהרס את דמויות המקל. שרף שופע נפל מהשמים והגברים הותקפו על ידי בעלי חיים מוזרים, וכלביהם, אבנים, מקלות, צנצנותיהם, קומאלס שלהם הופנו נגדם, לשימוש שהעניקו להם, כעונש על שלא הכירו יוצרים. הכלבים אמרו להם: "" למה הם לא האכילו אותנו? בקושי הסתכלנו והם כבר זרקו אותנו מהצד שלהם וזרקו אותנו החוצה. תמיד היה להם מקל מוכן להכות אותנו בזמן שאכלו ... לא יכולנו לדבר ... עכשיו נהרוס אותך ". והם אומרים, סיכם הכומר, כי צאצאי אותם גברים הם הקופים שקיימים כעת ביערות; אלה הם המדגם של אלה, כי רק העץ היה הבשר שלהם נוצר על ידי הבורא והיוצר.
מספר את סיפור סוף העולם השני, של אנשי העץ של Popol Vuh, מאיה נוספת מאזורים רחוקים מאוד מגומארקה העתיקה, כוהן של חומייל, בחצי האי יוקטן, הקים בכתב כיצד הסתיימה התקופה השנייה וכיצד היקום הבא היה בנוי, זה שיאכלס גברים אמיתיים:
ואז, במכת מים אחת, הגיעו המים. וכשנגנב הנחש הגדול (העיקרון החיוני הקדוש של השמיים) קרס הרקיע והאדמה שקעה. אז ... ארבעת הבקאב (אלים מחזיקים בשמים) יישרו הכל. ברגע שהפילוס הסתיים, הם עמדו במקומותיהם להזמין את הגברים הצהובים ... ואמא סייבה הגדולה קמה, בתוך זיכרון חורבן האדמה. היא ישבה זקופה והרימה את כוסה וביקשה עלים נצחיים. ועם ענפיו ושורשיו קרא לאדוניו ". ואז הועלו ארבע הסייבות שיתמכו בשמים בארבעת כיווני היקום: השחור, מערבה; הלבן שמצפון; האדום ממזרח והצהוב מדרום. העולם, אם כן, הוא קליידוסקופ צבעוני בתנועה נצחית.
ארבעת כיווני היקום נקבעים על ידי התנועה היומית והשנתית של השמש (שיווי-יום והיפות); ארבעת המגזרים הללו מקיפים את שלושת המישורים האנכיים של הקוסמוס: שמים, אדמה והעולם התחתון. הרקיע נחשב לפירמידה גדולה של שלוש עשרה שכבות שעל גביו שוכן האל העליון, איצמנה קיניץ אהאו, "אדון הדרקון של עין השמש", מזוהה עם השמש בשיא. העולם התחתון דמיין כפירמידה הפוכה של תשע שכבות; הנמוך ביותר, נקרא זיבאלבה, שוכן אל המוות, אה פוך, "אל Descamado", או קיסין, "המנפח", המזוהה עם השמש במבצר או השמש המתה, בין שתי הפירמידות נמצא האדמה, שנתפסת כצלחת מרובעת, מקום מגוריו של האדם, שם ההתנגדות של שני ההפכים האלוהיים הגדולים נפתרת בהרמוניה. מרכז היקום הוא, אם כן, מרכז האדמה, בו האדם חי. אך מהו האדם האמיתי, זה שיזהה, יעבוד ויאכיל את האלים; זה שיהיה לכן מנוע היקום?
בואו נחזור לגומארקא ונאזין להמשך החשבון המקודש של אה-גוקומאץ:
לאחר חורבן עולמם של אנשי העץ אמרו הבוראים: "הגיע זמן השחר, שהעבודה תסתיים ואלו שיקיימו ויטפחו אותנו, הילדים הנאורים, הווסלים התרבותיים להופיע; תן לאדם, האנושות תופיע על פני האדמה ". ולאחר הרהור ודיון, הם גילו את העניין של מי צריך להכין את האדם: ה תירס. בעלי חיים שונים סייעו לאלים בכך שהביאו את אוזני התירס מארץ השפע, פקסיל וקייאלה; החיות האלה היו יאק, חתול הבר; אוטיו, זאב הערבות; קוול, התוכי, והה העורב.
סבתא איקסמוקנה הכינה תשעה משקאות עם תירס טחון, כדי לעזור לאלים להקים אדם: “הבשר שלהם היה עשוי מתירס צהוב, מתירס לבן; זרועותיו ורגליו של האיש היו מבצק תירס. רק בצק תירס נכנס לבשר אבותינו, ארבעת הגברים שנוצרו.
הגברים האלה, אמרו אה-גוקומאץ, נקראו בלם-קויצה (יגואר-קיש), בלם-אקאב (יגואר-לילה), מהוקוטה (כלום) ה איקווי בלם (רוח-יגואר). "וכפי שהופיעה אצלם גברים, הם היו גברים; הם דיברו, הם שוחחו, הם ראו, הם שמעו, הם הלכו, הם החזיקו דברים; הם היו גברים טובים ויפים ודמותם הייתה דמות של גבר ".
הם ניחנו גם באינטליגנציה וראייה מושלמת, המגלה חוכמה אינסופית. לפיכך, הם זיהו ועבדו מיד את הבוראים. אך הם הבינו שאם גברים היו מושלמים הם לא יכירו או יעבדו את האלים, הם ישתוו לעצמם והם כבר לא יתפשטו. ואז, אמר הכומר, "לב השמים הטיל ערפל על עיניהם, שהתעונן כמו כשנשף על הירח ממראה. עיניהם היו מכוסות והן יכלו לראות רק את מה שקרוב, רק שזה היה ברור להן ”.
כך הפחיתו את הגברים למימד האמיתי שלהם, הממד האנושי, נשותיהם נוצרו. "הם הולידו גברים, שבטים קטנים ושבטים גדולים, והיו המקור שלנו, ה: אנשי קיש."
השבטים התרבו ובאפילה הם פנו לעברם טולאן, שם קיבלו את תמונות האלים שלהם. אחד מהם, טוהיל, נתן להם אש ולימד אותם להקריב קורבנות לתמיכה באלים. ואז, לבושים בעורות של בעלי חיים ונושאים את אלוהיהם, הם הלכו לחכות לשמש החדשה שתזרח, שחר העולם הנוכחי, על ראש הר. הופיע לראשונה נובוק אק, כוכב הבוקר הגדול, שהכריז על בוא השמש. הגברים הדליקו קטורת והגישו את המנחות. ומיד השמש יצאה ואחריה הירח והכוכבים. "החיות הקטנות והגדולות שמחו", אמר אה-גוקומאץ, "וקמו במישורי הנהרות, בערוצים ובראשי ההרים; כולם הסתכלו לאן השמש עולה ואז שאג האריה והנמר ... והנשר, נשר המלך, העופות הקטנים והציפורים הגדולות פרשו כנפיים. מיד פני האדמה התייבשו בגלל השמש ”. בכך הסתיים סיפורו של הכהן הגדול.
וחיקו את אותם השבטים הראשוניים, כל אנשי גומארקה העלו שיר שבח לשמש ולאלי הבורא, וגם לאותם אבות קדומים הראשונים, שהופכו לישויות אלוהיות והגנו עליהם מפני האזור השמימי. הוצעו פרחים, פירות ובעלי חיים, והכומר המקריב, ה אה נקום, השבית קורבן אנושי בראש הפירמידה כדי להגשים את הברית הישנה: האכילו את האלים בדם משלהם כדי שימשיכו לתת חיים ליקום.
