גרנו בקאלה דה מלרוס מספר 7; בית גדול ולח, מואר בלילה בלהבות המנורות.
התגוררנו בקאלה דה מלרוס מספר 7; בית גדול ולח, מואר בלילה בלהבות המנורות.
דודה ארנסטינה לבשה אבקה וסומק על פניה, והיא אחזה בזרוע של סבתא, שבגלל שיגרון צליעה. בשעה חמש אחר הצהריים של כל יום שישי הראשון בחודש, הם מיהרו בקצב להגיע ללה פרופסה. הפעמון נשמע, והזהיר בהתעקשות: "הקודש הקדוש לבדו." מחרוזות תפילה רבות התפללו שוב ושוב. כשהם היו מרוצים מחובותיהם הדתיות, באותה דרך איטית שהם עזבו, הם חזרו לסביבה המוכרת, מבושמים תמיד עם קטורת מעורבבת עם נפתלין.
"לנשמות חזרתי לבית." בצייתו לאמירה הפופולרית הזו, הגיע הסב לפני הגשת השוקולד; בדיוק ברגע שבו פעמוני הקתדרלה וכנסיות סנטה אינז וג'סוס מריה, בין היתר, העניקו את "מגע הנשמות" היומי להתפלל עבור הנשמות בפיגורט.
אחרי ארוחת הערב היינו נכנסים לשיחות על רוחות רפאים, רוחות נפש ואבדות, שרבים נשבעו שראו ברחובות המוארים של העיר.
Eusebio Carpio Olmo, צלצול הפעמונים הישן של הקתדרלה ושכנתנו, הצטרף לעתים קרובות לשיחות שנמשכו עד "צלצול המטינים".
דון יוסביו סיפר לנו אגדות שנלמדו בצעירותו ביחס לסחר שלו. אני חושב שהוא נהנה מאוד מלהעניק לנו "בליטות אווז".
בתקופה שלפני הקורטזיה השימוש בברונזה לא היה ידוע, אך ידוע כי תותחים באירופה התמזגו עם סגסוגת זו. כאשר נודע להרנאן קורטס כי מכרות פח נמצאים באזור טקסקו, הוא שלח חוקרים להשיג את המתכת הנחשקת, ולדווח על עושר המינרלים באזור זה.
קורטס הצליח להטיל תותחי ברונזה, ובהמשך, לאחר כיבוש הכיבוש והרוחות קצת נרגעו, הייתה למתכת מטרה עדינה וצדקה הרבה יותר: להטיל פעמונים רבים עבור המקדשים החדשים שנבנו.
כילדים הם סיפרו לנו שכמה פעמונים, כמו אלה שבקתדרלת פואבלה, הועלו על ידי מלאכים. אהבנו פנטזיה יותר מאשר נתונים היסטוריים.
החיים במקסיקו סיטי נשלטו על ידי אגירת פעמוני הקתדרלה ו"המגדלים הרבים של כנסיותיה ", על פי לואיס גונזלס אוברגון.
כמה פעמים עלינו עם דון יוסביו למגדל הפעמונים של הקתדרלה. יום אחד הוא אמר לנו שהפעמון "דוניה מריה" הורד ב 24- במרץ 1654 כדי לשנות אותו למגדל השני. ב- 29 באותו חודש הותקן סוף סוף.
"הפעמון האמור דונה מריה הושלך יחד עם סן ג'וזף בשנת 1589." התכות המפורסמות, כמו סימון וחואן בואנוונטורה, הן מחברי הפעמונים הללו.
בספרו Colonial Art of Mexico, דון מנואל טוסיינט מעביר מסמך משנת 1796 עם רשימת הפעמונים של קתדרלת מקסיקו: סנטה בארברה, סנטה מריה דה לוס אנג'לס, סנטה מריה דה גואדלופה, סניור סן חוסה וסן מיגל ארקנגל. המזמרה של סן מיגל וסניור סן אגוסטין. גם סן גרגוריו, סן רפאל, סן חואן באוטיסטה ואוונג'ליסטה, סן פדרו וסן פבלו.
אותו טקסט מתעד תאריכים כאשר מחברים מפורסמים, כמו הרנאן סאנצ'ס פארה, מנואל לופז וחוסה קונטרס, יצקו פעמונים, אסקילונים, מזמרות וטרבלים.
הסנטימנט הדתי של המושבה ניתן לראות בשמות שנושאים הארד: סן פדרו וסן פבלו, סן חוסה, סן פאולינו אוביספו, סן חואקין וסנטה אנה, לה פוריסימה, סנטיאגו ואפוסטול, סן אנג'ל קוסטודיו, נואסטרה סניורה דה לה פיאדאד, סנטה מריה דה גואדלופה, לוס סנטוס אנג'לס, ז'סוס וסנטו דומינגו דה גוזמאן.
"ניתן היה לזכור מעטפות היסטוריות רבות מתקופת המשנה למלך; אך אחד התפרסם בתקופת מלחמת המרד, זו של 'יום שני הקדוש', 8 באפריל 1811, כאשר הידיעה על כלא הידלגו, אלנדה ומנהיגי העצמאות האחרים התקבלו אחר הצהריים של אותו יום. ; הצלצולים מילאו את המלכותיים בהנאה ונשמעו ככפול באוזני המתקוממים. "
כרוניקה אחרת מספרת לנו: "עצוב וסבל היו הבכי והכפילות עבור המתים. האחת, כאשר ידוע על מותו של האדם; אחר, כשעוזבים את הקהילות, האקוליטים עם הצלב והנרות, והכמרים לבושים ועם קצרותיהם, להביא את גופת הנפטר; אחר כשנכנסים חזרה למקדשים; והאחרון על ידי קבורתו באטריום או בקמפוסנטו.
הגזירה היא פעמון קטן יותר מ- esquilón והיא מיועדת לצלצל על ידי מתן "חבל".
הקוצים המכונים פעמונים קטנים, בעלי צליל חד, המוצבים בקשתות המגדלים; כשמשחקים יחד עם הגדולים, הנמוכים, הם מייצרים שילוב נחמד.
במאה ה -16 הותכו פעמונים קטנים יותר, המאופיינים בצורת מוארכת שנעלמה בהדרגה, כדי להפוך אותם לקוטרים גדולים וגדולים יותר.
במאה השבע עשרה נמסו פעמונים קטנים ולאחר שהוקדשו, הם שימשו "לעזור למאמינים למות טוב".
פעמים רבות העיר התעוררה עם הנגיעה העצובה של "מקום פנוי", שהודיע על מותו של הארכיבישוף. ואז צלצל הפעמון הראשי 60 פעמים והודיע כי הכיסא הפסטורלי ריק.
הייתה גם "קריאת תפילות" להגיע לתיקון במקרה של צורך חמור: רעידות אדמה, סופות, בצורות, סופות ברד, שיטפונות או כשתהלוכת "הצלב הירוק" יצאה, ערב המכוניות-דה-פאו.
הארד נשמע מסיבות ליטורגיות, וקרא לדאומפור החגיגי יום הולדת של משנה למלך או קיסר, כמו גם לחתונה או טבילה.
הם שיחקו גם במהלך ההתקוממויות העממיות של 1624 ו- 1692, כאשר הארמון המלכותי ובתי הקבילדו נשרפו.
מראש מגדל הפעמונים של הקתדרלה, אנו יכולים לראות בבירור את כיפת סנטה תרזה "לה אנטיגואה", מקדש סנטה אינס ומעבר לה סנטיסימה. הזמן לא עבר; הבניינים האלה לכדו אותו בין קירותיהם הלבנים. לפעמים הם משחררים קולות וייללות של רוחות רפאים הנעולות בהם. האנחה הישנה על כל "ינואר ופברואר שנעלם", כך שהם לא ישובו.
ברגע זה הפעמונים מכריזים על "אנג'לוס" ... Ave Maria gratia מלא ... היונים עפות מעל האטריום בברכה כל עוד ההתפרצות נמשכת.
השלום חוזר. שתיקה. צלצול הפעמון הזקן מת בתפקידו. בלעדיו החיים לא היו זהים ... חשבתי על המשורר:
אם הם היו שותקים לנצח, איזה עצב באוויר ובשמיים, איזו שקט בכנסיות! איזו מוזרות בקרב המתים!
בנו יתפוס את מקומו, הוא יעשה את עבודתו כפי שלימד, הוא ייתן את אגרה של המתים והתהילה.
זיכרון למצלצל, לסבים ולמשורר; גם למי שהעביר את המסורות מפה לאוזן, משעות הערב ועד השולחן לשולחן. לאלה שלימדו את להבת השמן, לימדו אותנו לפענח את רעשי הלילה.
אחרונה מהתפילות על היד שמושכת את החבל. עם מעט כוח, או בשביל הנשמה שתעזוב בקרוב ולמרות הכל, עם קריאתו הוא מזכיר לנו כי: "הקודש הקדוש לבד.
מקור: לא ידוע מקסיקו מספר 233 / יולי 1996
