בגבולות סונורה וצ'יוואווה, שם נוף ההרים בקושי מגלה זכר לגברים, פימאס הנמוכים, צאצאי הקבוצה הילידית שכבשה בעבר שטח לא סדיר גדול, חיים בקהילות קטנות, מדרום סונורה ועד נהר גילה. בתהליך הכיבוש והקולוניזציה הם הופרדו מאחיהם שמצאו את מקלטם במדבר.
הבידוד בו חיו קהילות אלה הוא גדול מאוד; עם זאת, בשנת 1991 האב דייוויד ז'וזה ביומון התגורר אצלם, שלאחר שהכיר אותם ולמד את אורח חייהם, הצליח לרכוש את אמונם.
האב דוד התיישב באקורה, סונורה, ומשם ביקר בעיירות לוס פילארס, אל כיפור, לוס אנצ'ינוס ולה דורה מבית לבית. אנשים שיתפו אותו במנהגיהם, בהיסטוריה שלהם, בזמנם, באוכל שלהם; וכך הוא הצליח להבין שחלק מהמסורות והאמונות שלו אבדו.
באותה תקופה הוא נסע לבקר את היקיוס ואת מאיוס של סונורה ואת פימאס של צ'יוואווה כדי ללמוד על מנהגיהם וכך יוכל לעזור לפימאס של מייקובה ויקורה להציל את שלהם. הפימאס עצמם אמרו לאב שיש להם ריקודים, שירים, טקסים, טקסים, שהם כבר לא זוכרים. אז הוא הקים צוות פסטורלי ילידי כדי לחפש את כל אלה ששמרו לזכרם אירועים מהעבר, והם הלכו אחר האגדות שיראו את הדרך להתחיל מחדש ולהציל את התרבות שכבר נשכחה.
מהדמויות המיוצגות במערות הקיימות בסביבה, בהן מופיע הצבי שוב ושוב, אותם זקנים קשרו את הדימויים הללו עם ריקוד שלטענתם נהג בקרב אבותיהם. כעת, נשים מפימה מביאות את ריקוד הוונאדו למרכז הטקסי הילידים שלהן כמשהו מיוחד מאוד.
הכנסייה של סן פרנסיסקו דה בורחה דה מייקובה
הכנסייה העתיקה של מייקובה הוקמה בשם סן פרנסיסקו דה בורג'ה בשנת 1676. המיסיונרים הראשונים שלה היו ישועים. הם, בנוסף לעבודת האוונגליזציה שלהם באזור, הציגו בעלי חיים וגידולים שונים ולימדו טכניקות חקלאיות לאנשי פימה.
בסביבות 1690 היה מרד של הטרהומארה נגד הספרדים; הם שרפו את כנסיות מייקובה ויקורה והרסו אותן תוך שבועיים בלבד. לא ידוע אם הם נבנו מחדש או שמא הושארו חורבות, מכיוון שקירות Adobe היו כה עבים שהם לא נהרסו לחלוטין. החלק הפגוע פחות המשיך לשמש את האבות הישועים עד 1767, אז גורשו מספרד החדשה ומשימות פימה עברו לידי הפרנציסקנים.
בנייה מחדש של הכנסייה החדשה
מאז שהאבא דוד הגיע למייקובה, מה שהפימות ביקשו ממנו יותר מכל היה לבנות את הכנסייה מחדש. כדי לבצע פרויקט זה, הוא נאלץ לנסוע כמה פעמים לבקש עזרה כספית מנציבות החשמל הפדרלית, INI, INAH, התרבויות הפופולריות והרשויות של הכנסייה הקתולית, כמו גם לקבל את היתר הבנייה וכדי שהאדריכלים יבואו לראות אותו.
הכנסייה העתיקה נבנתה בידי הפימאס בשנת 1676; האדובים נוצרו מעצמם. לפיכך, האב דוד הצליח לבנות אותו מחדש על ידי הפימא הנוכחי. כ -5,000 אדובים נעשו כמו הקודמים באותו תהליך של פעם, כדי לבנות חלק ראשון של המקדש. צורתו המקורית של התשתית נלקחה ומשם בוצע בעקבות הבנייה מחדש: גודל ועובי שווה של הקירות ברוחב של כשני מטרים, בגובה של שלושה וחצי מטרים. המאמץ של פימאות אלה כבונים היה אינטנסיבי, במיוחד משום שרצו את הכנסייה שלהם במאה זו, שם חלק ניכר מהמסורות שלהם היו על סף הכחדה.
מערות פימאס ישנות
ברחבי האזור יש כ- 40 מערות בין יקורה למייקובה, בהן חיו הפימאים בעבר. שם ערכו את תפילותיהם ואת טקסיהם. יש עדיין משפחות המאכלסות אותם. התגלו בהם שרידי עצמות, סירים, מטאטים, גואריות (מחצלות) וחפצים ביתיים אחרים; גם קבורות ישנות מאוד, כמו זו בלוס פילארס, בה התגוררה משפחה גדולה.
ישנן מערות ענקיות, כמו גם קטנות, בהן רק גוף אחד יכול להשתלב. כולם קדושים, כי הם משמרים את עברם. אנו מבקרים בשלושה מהם: Cueva de la Pinta, שם יש ציורי מערות. מגיעים אליה בדרך מ- Yécora עד Maycoba ב -20 ק"מ, אתה נכנס דרך Las Víboras משמאל (בדרך עפר), ואז אתה עובר דרך החוות של La Cebadilla, Los Horcones (30 דקות, כ 8 ק"מ); כשהגענו לחוות לוס לג'רוס, השארנו את הרכב וטיילנו שעה, בין גבעות, מטוסים וירידות מפלות. למחרת סיירנו בשתי מערות נוספות בחוות לאס פלייץ: בהליכה של קילומטר אחד מצאנו שרידים של פימה ישנה מאוד ומשם נסענו לחווה אחרת בה גרים מנואל ואשתו ברטה קאמפה רווילה, ששימשו אותנו כמדריכים. אנו הולכים על צוקים שטוחים ומורדים, אנו מוצאים סכר קטן שיוצר עבורם לבקר, שם נראה כמו שחייה טובה. מכיוון שקשה להגיע למערות ויש צורך במדריך, כדאי לציין כי למנואל וברטה יש מסעדה על נהר מולאטוס, 26 ק"מ מ- Yécora לכיוון Maycoba; הם תמיד שם, עם האוכל הטעים שלהם: מאצ'קה, טורטיות קמח, שעועית סונורן, גבינה טרייה וגבינה מאזור צ'יוואווה והמשקה האופייני שנקרא בקנורה.
עצים הנופלים באזור מייקובה ויקורה
מאז החל כריתת האורנים באזור זה (אנחנו מדברים עליו לפני שנים רבות), נצפתה בעיה זו בגבעות ואפילו בחייהם של מסטיזים ואנשים ילידים, שכן היער הוא חיי הפימאס. עכשיו האורנים הסתיימו והם ממשיכים עם עץ יקר מאוד באזור זה שהוא אלון, בעל גודל גדול ויופי יוצא דופן. אם יימשכו כריתה, האלונים יסתיימו כמו גם האורנים, ונראה רק הרים מדבריים והכחדת יונקים, עופות וחרקים. אם העצים האחרונים הללו נהרסים, עתידם של אנשי פימה נמצא בסכנה; הם ייאלצו לנדוד לערים הגדולות כדי למצוא עבודה.
אגדת פימא על יצירת העולם
אלוהים הפך את האנשים תחילה לגדולים מאוד, אך אנשים אלה התעלמו מאלוהים. ואז אלוהים העניש אותם במים (המבול) והם גמרו. ואז אלוהים הכין אותם שוב והעם התעלם מהם שוב; ואז אלוהים שלח את השמש לרדת לארץ. האגדה מספרת שכאשר השמש שקעה האנשים הלכו להתחבא במערות כדי להגן על עצמם מפני שריפה למוות. מכאן קיומן של עצמות במערות. ואז האנשים עשו את זה שוב, שהם הפימאס הנוכחיים, אבל הם אומרים שכפי שהעולם יקרה אותו דבר: השמש תרד ותשרוף הכל.
אם אתה הולך ל- YÉCORA
עוזבים את הרמוסילו, לכיוון מזרח, לכיוון קואוהטמוק (צ'יוואווה), ליד הכביש הפדרלי מספר. 16, אתה עובר בלה קולורדה, סן חוסה דה פימאס, טקוריפה, טוניצ'י, סנטה רוזה ויקורה (280 ק"מ). מ Yécora עד Maycoba יש 51 ק"מ יותר באותו הכביש; זה לוקח 4 שעות מהרמוסילו ליקורה ושעה אחת מ יקורה למיקובה.
