למרות העובדה שהיא מוקפת כיום בשדרות גדולות ומודרניות, שכונת סנטה מריה ממשיכה לשמר פינות רבות המספרות לנו על עברה הפורפירי האריסטוקרטי.
סגנון החירות של בתים, גנים ורחובות אווריריים הנמשכים בזווית בשכונת סנטה מריה לה ריברה, במקסיקו סיטי, הוא אחד האפשריים הטובים ביותר להעריך את הארכיטקטורה של התקופה הפורפירית האחרונה.
אזור אריסטוקרטי שהיה פעם מתחם כיום על ידי שדרות המכון התעשייתי טקניקו, המורדים נורטה, ריו קונסולדו וריברה דה סן קוסמה, כל הכבישים המהירים והמודרניים המנוגדים לרעיון ההתקדמות שהיה בזמן הקמת סנטה מריה. .
ולכתחילה נוכל לומר כי ברחוב חיימה טורס בודט, מספר 176, ניצב בניין ארט נובו שחלונותיו המובילים המציגים נופים לאומיים הם ביטוי לסגנון הצרפתי הטהור ביותר. זהו מוזיאון המכון הגיאולוגי של UNAM. חזיתה מתגאה בעבודות מחצבה מעניינות, שתבליטיה מראים מאובנים של קליפות וזוחלים, כמו גם אמוניטים מתחת לשלוש הקשתות בכניסה. בלובי גרם מדרגות מפואר בן שתי רמפות - מעוטר בפרחים ועלי אקנתוס מסוגננים משתקף על רצפות השיש בזכות האור המפוזר על ידי הכיפה העצומה על תקרתה.
קיומה של מתחם זה נובע מהוועדה הגיאולוגית של מקסיקו, שנוסדה ב- 26 במאי 1886 וכעבור שנים התארגנה כמכון, אשר ראה חיוני להקים מטה שיאכלס את הידע של סניף זה והורה על בניית הבניין.
הפרויקט היה אחראי על הגיאולוג חוסה גואדלופה אגילרה והאדריכל קרלוס הררה לופז. הראשון תכנן את המעבדות וחדרי התצוגה הקבועים והשני היה אחראי על הבנייה עצמה.
כך, בשנת 1900 הונחה האבן הראשונה של הבניין ובספטמבר 1906 נחנכה רשמית. ב- 16 בנובמבר 1929 היא הפכה לחלק מהאוניברסיטה הלאומית עם הכרזת האוטונומיה שלה ובשנת 1956, כאשר המכון לגיאולוגיה עבר לעיר האוניברסיטה, הוא נותר אך ורק כמוזיאון. עיבוד חדש זה ביים האדריכל הררה ואנטוניו דל קסטילו.
בניין זה מאכלס את כל המורשת המדעית של המחקרים הראשונים בתחום זה: אוספי מינרלים ומאובנים, דגימות של בעלי החיים והצומח באזורי העולם השונים, כמו גם סדרת בדים מאת הגננת חוסה מריה ולסקו. ישנם ארבעה ציורים המורכבים מאלמנטים טבעיים, שכמו איורים במסכת ביולוגיה מראים את התפתחות החיים הימיים והיבשתית ממקורותיהם ועד הופעת האדם.
בדרך זו הצליח ולסקו לעצב את האידיאל המדעי והפילוסופי של הפוזיטיביזם באמצעות אמנותו האקדמית והנטורליסטית, תוך שהוא מסכם בעבודתו את הרעיון המרכזי של "התקדמות" של המאה ה -19.
החדר המרכזי של המוזיאון מוקדש לפליאונטולוגיה. הוא מאכלס כ -2,000 חוליות חוליות וחסרי חוליות ומדגיש את נוכחותו של השלד העצום של פיל ומבני עצם אחרים של יונקים שכבר נעלמו. באחד מארונות העץ, המתוארכים גם מתקופת פורפיריה, ניתן לראות כמה דגימות מינרליות הממחישות את התקופות השונות בהיסטוריה האבולוציונית של כדור הארץ. זהו הזיכרון האבני של ארצנו.
סמל המכון נחרט על דלתות הסלון ועל ידיות הדלתות. באזור זה המובילים מוקדשים לנושא הכרייה וברקע חלון ויטראז'ים יפהפה מייצג את מכרה המלח וויליצ'קה בפולין.
החדר לפטרולוגיה כולל מגבישים שונים של קוורץ ואוסף מהקוטב הדרומי וכלה בחומרים הממחישים את התבססות הרי הגעש המקסיקניים. בנוסף, קיימות מספר אבנים דליקות, משקעים ומטמורפיות, וכן סלעים מלוטשים לשימוש תעשייתי וקישוטי.
בחדר השמור למינרלוגיה מוצג מגוון עשיר של דגימות מאזורי שטחינו השונים ומחוצה לה, המופץ על פי המודל שהציע המדען ה 'סטרונץ, שבשנת 1938 שלט בסדר על פי הבסיס. כימיה וקריסטלוגרפיה של יסודותיה. אבנים בעלות יופי נדיר כמו אופל, אודם, טלק, אוקניט וספורריט נמצאים גם כאן.
הרומנטיקה האקדמית והמשגשגת של המאה התשע עשרה הותירה עדות נוספת על חלוף החיים הלאומיים במושבה סנטה מריה. ברחוב אנריקה גונזלס מרטינס מספר 10, מוזיאון צ'ופו הוא היום אתר החיפושים החדשים בתחום התרבותי. המבנה המתכתי המרכיב אותו הוא מהסגנון החדש שנקרא בסגנון יונגנד, והוא הובא מגרמניה והורכב בשנת 1902 על ידי המהנדסים לואיס בקמייסטר, אורליו רואלס והוגו דורנר, אך בגלל בעיות שונות זה היה רק בשנת 1910, עם תערוכת האמנות התעשייתית היפנית. , כשהוא נכבש לראשונה.
שלוש שנים מאוחר יותר, אל צ'ופו הפך למוזיאון להיסטוריה של הטבע ונשאר כך עד 1929, אז הועברו הספרייה והאוסף הזואולוגי שלו למקום שנמצא על גדת אגם צ'פולטפק.
לאחר מכן, הבניין נכנס לסכסוך משפטי ממושך ונופל לשכחה במשך זמן רב.
עד 1973 מחליט ה- UNAM לשחזר אותו ומתחיל את דרכו כמרכז תרבות. עבודות השיפוץ אורכות שבע שנים ובהן נפתחים חללים רחבים לתערוכות קולנוע, מחול, תיאטרון, מוסיקה, אמנות פלסטית וסדנאות שונות. בנוסף, בבניין יש קומת ביניים גדולה ושלוש גלריות לאספות זמניות.
מאז, הצ'ופו נותר אורגניזם חי שבתוכו מתקיימות המגמות האסתטיות של דורות שונים. זהו פורום המשמש מדחום על אוריינטציה אמנותית. מצד שני, מוזיאון זה פותח מעת לעת את שעריו לתערוכות מקבוצות למוסדות זרים, ובכך מקדם תקשורת בין קריאייטיבים בגרפיקה, צילום, תפאורה, פסלים וכו 'לבין הציבור הרחב.
באל צ'ופו יש גם אוסף קבוע של אמני פלסטיק, שביניהם תוכלו להעריץ מחברים כמו פרנסיסקו קורזאס, פבלו אמור, ניקולס ספרקיס, אדולפו פאטיניו, יולנדה מזה וארטמיו ספולוודה.
אבל אם מוזיאון צ'ופו הוא הלב התרבותי של המושבה, אלאמדה שלו היא של החיים הקהילתיים. ובאלמדה זו נמצא כיום הביתן המורי המפורסם, שהוקרן לתערוכה הבינלאומית בניו אורלינס שאומתה מ- 16 בדצמבר 1884 עד מאי 1885.
לאחר מכן, ביתן זה השתתף בתערוכה העולמית בפריז, ועם שובו הוא היה ממוקם במרכז אלמדה והיו הגרלות למפעל הפיס הלאומי.
בשנת 1908 החלו העבודות להעברת הביתן המורי לסנטה מריה לה ריברה, שכן החצי הכביש ליוארז החל להיבנות במקום שתפס. אז שופץ הקיוסק לקראת החגים הלאומיים של 1910.
במהלך שנות השלושים והארבעים, ביתן זה היה עד לחוויה האורבנית הראשונה של אוכלוסיית המהגרים מהפרובינציה לעמק מקסיקו. בהקשר זה הגיב חוסה ואקונסלוס: "הקיוסק, מקום קונצרטים, רסיטלים, הרנגים והתפרעויות נמצא במרכז הכיכרות של 100 ערים מושלמות באמריקה הלטינית."
עד היום ביתן שוחזר רק פעמיים, בשנת 1962 ובשנת 1978, ובשני המקרים הוא שופץ מבסיסי האבן והמחצבה שלו אל הנשר שעל כיפתו, כמו גם את הצבעים המכסים אותו.
בסופי שבוע, המקום הזה הופך למצע ספרותי כאשר סופרים צעירים מגיעים לעשות קריאות פומביות. המאזינים מעירים על יצירותיהם, מהרהרים בשירים ודנים ביצירה בזמן שזוגות יושבים על ספסלים וילדים משחקים. וזה לא השתנה מאז זמנו של וסקונסלוס, שאמר: "כך העיר צומחת; אין יותר כינוסים או טיולים, אבל כל העיר מתכנסת תמיד בכיכר בימים חגיגיים ובימי מרד, והתנועה יוצאת מהכיכר ומשם כל חיי העיר מקבלים את הדחף שלה ".
