לדברי ברנאל דיאז דל קסטילו, מלינצין הייתה ילידת העיר מהעיירה פיינלה. למידע נוסף על זה ...
באותו בוקר של ה- 15 במרץ 1519, לאחר שהתעמתו עם הילידים והביס אותם בשתי התכתשויות בסמוך לנהר טבסקו - כעת גריגאלבה -, קיבלו קורטס ואנשיו ביקור בלתי צפוי ממחנה שנשלח על ידי לורד פוטוטלאן, אשר כהוכחת הגשתו, הוא רצה להחמיא למתינים הרבים שזה עתה ירדו, וביניהם בלטו תכשיטים, טקסטיל, אוכל וקבוצה של עשרים נשים, כולן נערות צעירות, שהופצו מיד על ידי קורטס בין קברניטיו; אלונסו הרננדז דה פורטוקרו נגע באותה צעירה שבמהרה תהפוך לאחת הדמויות החשובות בכיבוש האפי שעמד להתחיל: מלינטזין או מלינצ'ה.
על פי ברנאל דיאז דל קסטילו, מלינצין הייתה ילידת העיר מהעיירה פיינלה, במחוז קואצקואלקוס (במדינת ורקרוז הנוכחית), ו"ילדותה הייתה גברת גדולה וראשת העמים והווסלים ". עם זאת, חייה השתנו כאשר כבר בילדותה נפטר אביה ואמה התקשרה בנישואין חדשים עם מפקד אחר, שממנו נולד ילד זכר, אשר יהיה נחוש לעזוב את המפלגה ברגע שהוא יהיה מספיק מבוגר להניח. שליטה בזה, והניח בצד את מלינזין כיורש אפשרי.
מול האפשרות הלא נוחה הזו, מלינצ'ה הקטנה ניחנה בקבוצת סוחרים מאזור קסיקלנגו, אזור המסחר המפורסם בו נפגשו שיירות סוחרים כדי להחליף את מוצריהם. היו אלה פוצ'טקאס שהחליפו אותה מאוחר יותר עם אנשי טבסקו, שכאמור הציעו אותה לקורטס מבלי לדמיין את העתיד המצפה ל"אישה נאה ... מתערבת ויוצאת ... ".
כמה ימים לאחר המפגש הזה עם הילידים בטבסקו, Cortés הפליג שוב, לכיוון צפון, כשהוא עוקף את חוף מפרץ מקסיקו עד שהגיע לסולדי החול Chalchiucueyehcan, שנחקר בעבר על ידי חואן דה גריגלבה במסעו. משנת 1518 - הנמל המודרני של ורקרוז יושב בהם כעת. נראה שבמהלך המסע הזה מלינצ'ה ושאר הילידים הוטבלו תחת הדת הנוצרית על ידי איש הדת חואן דה דיאז; בואו נזכור שכדי שיהיה איחוד גשמי עם הילידים האלה, הספרדים היו צריכים להכיר בהם תחילה כמשתתפים באותה אמונה שהם גילו.
כבר התיישבו בצ'אלצ'וקואייקה, כמה חיילים שמו לב שמלינצין משוחח באנימציה עם נבוריה אחרת, אחת מאותן נשים ששלחה המקסיקה להכין טורטיות לספרדים, וכי השיחה הייתה בשפה המקסיקנית. מכיוון שידע את קורטס את העובדה הזאת, הוא שלח אותה ואישר שהיא מדברת גם על מאיה וגם על נוחואטל; אז הוא היה דו לשוני. הכובש נדהם, מכיוון שכך הוא פתר את הבעיה כיצד להבין זה את זה עם האצטקים, וזאת בהתאם לרצונו להכיר את ממלכת מר מוקטזומה ועיר בירתו, מקסיקו-טנוצ'טיטלן, עליה כבר שמע פנטסטי. סיפורים.
לפיכך, מלינצ'ה מפסיקה להיות אישה אחרת בשירות המיני של הספרדים והופכת להיות בן לוויה הבלתי נפרד של קורטס, לא רק מתרגם אלא גם מסביר לכובש את דרך החשיבה והאמונות של המקסיקנים הקדומים; בטלקסקלה הוא יעץ לחתוך את ידי המרגלים כדי שהילידים יכבדו את הספרדים. בצ'ולולה הוא הזהיר את קורטס מהקנוניה שהאצטקים והכולולטקים מתכננים כביכול נגדו; התשובה הייתה השחיטה האכזרית שעשה קברניט אקסטרמדורה באוכלוסיית העיר הזאת. וכבר במקסיקו-טנוצ'טיטלאן הוא הסביר את האמונות הדתיות ואת החזון הפטאליסטי ששלט במוחו של טנוצ'קה הריבונית; הוא לחם גם לצד הספרדים בקרב המפורסם "Noche Triste", בו הלוחמים האצטקים, בראשות קויטלהאק, הוציאו את הכובשים האירופיים מחוץ לעירם לפני שנצור סופית ב 13 באוגוסט 1521.
לאחר נפילת הדם והאש של מקסיקו-טנוצ'טיטלאן, למלינצין נולד בן עם קורטס, אותו נתנו את שמו מרטין. מאוחר יותר, בשנת 1524, במהלך המסע הגורלי ללאס היבוארס, התחתן אותה קורטס בעצמו עם חואן ג'רמילו, אי שם ליד אוריזבה, ומאותו האיחוד נולדה בתו מריה.
דונה מרינה, כשהוטבלה על ידי הספרדים, נפטרה באופן מסתורי בביתה ברחוב לה מונדה, בוקר אחד ב- 29 בינואר 1529, על פי אוטיליה מסה, שטוענת שראתה את תעודת הפטירה עליה חתם פריי פדרו דה גנטה. ; אולי היא נרצחה כדי שלא תעיד נגד קורטס במשפט שבא בעקבותיו. עם זאת, הדימוי שלה, שנלכד בצלחות הצבעוניות של ליאנצו דה טלאקסקלה או בעמודים הבלתי נשכחים של קודקס פלורנטין, עדיין מזכיר לנו שהיא, מבלי להתכוון לכך, הייתה האם הסמלית להתעללות במקסיקו ...
מקור: Pasajes de la Historia מספר 11 הרנן קורטס וכיבוש מקסיקו / מאי 2003
עורך mexicodesconocido.com, מדריך תיירים מומחה ומומחה לתרבות מקסיקנית. מפות אהבה!
