אנו נמצאים בטילנטונגו, מקום השחור או טניו טאו, בירת הממלכה החדשה של מיקסטקה.
זהו יום הלטאה של שנת 7 בית (1045 לספירה), והצבי האדון הגדול, יגואר טופר, איה נא קואא, טיטניי קויני, עשה זה עתה את כניסתו הניצחתית להשתלט על כס המלוכה. עשרים יום לאחר מכן הוא יפקיד את כלי הנשק והסמל למרגלות מקדש השמים, הואהי אנדבוי, ויניח את מנחותיו לפני עיקר האלוהות הפטרונית של העיר, אדון המראה העשן, איה טה-אינו טנו, הידוע גם בתור 4 נחש נחש 7, קיו-סאיו.
מאוחר יותר, הכומר-הלוחם הזה מתכונן לקבל בחדרי הארמון שלו את יותר ממאה אדוני הממלכות האצילים שמרכיבים כעת את המלוכה הגדולה של מיקסטקה, כמו גם שגרירים אחרים מהשטחים הסמוכים. והוא שולח את הכומר הזקן שאחראי על מסירת המסר, את תאי קאה דזהא או המתורגמן של הקודקס בו נכתבת ההיסטוריה של מלכי טילנטונגו.
המתורגמן מתחיל את סיפורו במקור האלוהי של שושלת עוצמתית זו, שירדה מאל האל הרוח Ñuhu Tachi, ומאל הגשם Ñuhu Dzavui. היא מציבה את ראשיתה בסביבות המאה השמינית של תקופתנו, עם ארבעה ריבונים מהשושלת הראשונה, אך החמישית מתה צעירה מאוד וללא צאצאים, ולכן הרצף סגור. כשהחל הוויכוח על הירושה בחרו ארבעת הלורדים העיקריים של העיר בנסיך כומר, מר 5 לגרטו, שחנך את השושלת השנייה של טילנטונגו, בתאריך הקודש של ייסודו של יום 1 לגרטו, שנת 1 קנה (987 מוֹדָעָה). לאותו שליט חכם, הממלך כששים שנה, יש שני נישואים, והבן הראשון של אשתו השנייה יתגלה כגיבור החשוב ביותר של אנשי המיקסטק, מר 8 וונאדו, שנולד ביום צ 'של השנה השמיני 12 קניא (1011 לספירה).
בגיל שבע, הנסיך הצעיר עוזב את ביתו במיקטקה אלטה, ארץ אלוהי הגשם או Ñuu Dzavui Ñuhu, ונשלח לאדון החשוב של החוף, שבירתו הייתה טוטוטפק, סרו דל פאג'רו. או יוקו דזא, שם הוא יבלה את נעוריו ויתחיל בהכנות כדי להגיש בקשה לתפקיד אביו, מכיוון שבלידה הם לקחו אותו לכומר האלוהי והם ראו שיש לו גורל גדול להגשים: להיות הלוחם הגדול שיאחד את שטח המיקסטק מתחת לבית המלוכה טילנטונגו. אולם לשם כך היה עליו להוכיח כי הוא ראוי לכס ההוא, ולכן עזב לארץ האופק או לשמיים u נו נדבוי, או לחוף, יחד עם שניים מאחיו למחצה ואחיו הצעיר, אשר הם ילוו אותך בכל הרפתקאותיך. שם הם מתקבלים על ידי בעל ברית של אביהם, וברגע שהם מותקנים מתחיל החינוך הדתי והצבאי שלהם.
בסביבות גיל שבע עשרה, 8 ונאדו מקיימים טקסי חניכה במערות שונות, ועולים לרגל לאתרים קדושים, בנוסף לצום ולהקרבה עצמית של כהנים; מצד שני, הוא לומד לקרוא ספרים ולכתוב על ידי ציור, כמו גם להתבונן בכוכבים.
כשליט, הוא יהפוך לכוהן הגדול, ומסיבה זו היה עליו לדעת את מועדי חגי האלים בכדי לנהל את הטקסים, להדליק את האש החדשה ולבצע קורבנות של בעלי חיים ובני אדם, שבגינם יגיע להיררכיה של כומר מקריב, כלומר המעופף האפל או יהא יבוי, שהיה הנרקומן והמכשף שהוקדש לידע הנסתר, והיה ביכולתו להפוך לבעלי חיים שונים או כדור אש שעף באוויר.
עמדה זו סופקה על ידי הכוהנת האימתנית 9 גראס, של מקדש המוות, נציגת העולם התחתון, המעניקה 8 צבי סמל הכוח. הנסיך הולך גם לחלוק כבוד לגברת 9 קנה, אלת כדור הארץ, ב Cerro de la Sangre, שסימל את הכוחות הארציים, ובמקדש טורקזה למר 1 המוות, אל השמש, האנשה של אנרגיות מהשמיים. באופן זה, הוא מבקש את סמכויות השמים, האדמה והעולם התחתון, כמו גם את אישורם והגנתם על ההתחייבות שהציע.
מצד שני, ברגע שהוא מגיע לחוף, הנסיך מתחיל את האימון הגופני שלו לביצוע משחק הכדור הטקסי, שבאמצעותו ניתן לפתור סכסוכים לטובת הזוכה מבלי שיצטרך לנקוט בכוח, כפי שקורה מספר פעמים. להקמת בריתות. אך מעל הכל התכונן ללחימה, עם אדונים מנוסים באומנויות לחימה ובאסטרטגיה צבאית, שכן הריבונים היו גם הקברניטים הגדולים שהגנו על שליטתם, בנוסף לחיפוש הרחבת שטחם באמצעות מלחמה.
8 הצבאים הצעירים משתתפים בקרבות עם אחיו ובגיל שש עשרה הוא משיג את כיבושו הראשון, ואחריו אחרים, וברגע שהוכחו אומץ לבו ויכולתו, הוא מופיע לפני מקדש ונוס, הוהי קוומי, מטוטוטפק, להיות אדון ממלכת החוף. אך כשהיה בן תשע עשרה נפטר אביו, בשנת הארנב החמישי (1030 לספירה), וייתכן שהמלכות יישארו כעוצרים עד שהלוחם הצעיר יטען את ירושתו.
בינתיים, הוא ממשיך לכבוש ערים, עד שתהילת מעלליו מגיעה לאוזני אדוני טולטק החזקים, אלה עם פנים או עיניים שרופות, הסמי נואו, שהתגורר במקום טולס u קויו, כלומר טולה חולולה. . שם אותר המקדש הגדול ביותר שהוקדש לאל הרוח, אליו הלכו הריבונים החשובים ביותר כדי לאשר את כוחם על ידי נציג הנחש הנוצות, קו דזאווי.
מסיבה זו, 8 ונאדו מופקד על אציל טולטקי, מר 4 יגואר, להזמין אותו לטקס בו תוענק לו הדרגה הגבוהה ביותר; אז היא הולכת לפגוש אותו כדי ללוות אותו לעירו. מכאן ואילך, האיש הזה יהפוך לבעל ברית שלך ולבן הנשק שלך. בדרך הם עושים כיבושים, והחשוב ביותר הוא בסרו דה לה לונה או ביוקו יו, שאולי היה ממוקם במיקסטקה באחה, בטיירה קליאנטה או Ñuu Iñi. יום לאחר הגעתו לחולולה מטפס מר 8 ונאדו על גרם המדרגות הגדול של המקדש, שם הכוהן הגדול מנקב את מחיצת האף או סחוס האף, כדי להניח את תכשיט הטורקיז, טבעת האף המלכותית המאשרת אותו כמלך מלכים ואדון גדול או איה כהנו. לאחר מספר ימים הם חוזרים למיקסטקה, בכיוון לעבר בירת אביהם טילאנטונגו, שם היה נכנס בניצחון להשתלט על הממלכה. ובחגיגת הארמון, הסופר מסיים את סיפורו לעזוב, בעוד האורחים ממשיכים לספר מעללים אחרים.
בשנה שלאחר מכן, שהייתה 8 ארנבונים (1046 לספירה), ריבון זה וחבריו יצאו למסע אל החוף כדי לצאת לים, ובסופו של דבר כבשו איים ועיירות חוף שאינם נגישים אחרת. אבל בדרך חזרה, מתרחשת תקלה, שכן אחיו למחצה נלכד בתוך אמבט אדים, שם אויביו גורמים למותו. ואז 8 ונאדו מורה לחגוג את טקסי ההלוויה, ואחרי ההלוויה, בשנת 11 בית (1049 לספירה), הוא מתקדם נגד בירת הממלכה בה התרחשה הטרגדיה, מקום הכבול הקדוש uuu Dzucuii, המוקדש לאל ה השיפוץ, מקום מושבה של אחת השושלות החשובות ביותר וגם שמקורו אלוהי; אולי מסיבה זו, זו הפכה לאחד הכיבושים הגדולים ביותר שלו.
עד אז, 8 ונאדו היה כמעט בן ארבעים, הוא הגשים את ייעודו, איחד את ממלכת המיקסטק, ועד כה נחגגו חמש הנישואים שלו.
במשך עשור נוסף ימשיך מר 8 וונאדו לכבוש את האויב, עד שבעוד שנה 12 קנה (1063 לספירה) הוא עצמו נופל למארב ופוגש את מותו בגיל 52. חבילת המתים שלו תועבר לדרום, לצ'לקטונגו, שם הייתה עיר המוות או Ñuu Ndaya, כדי להיות מופקד בפנתיאון המלכים, בתוך המערה הגדולה או Huahi Cahi, שהייתה אחת הכניסות לעולם התחתון, שם, כמו השמש, היא תעשה את דרכה להיוולד מחדש עם שחר ולנסוע שוב בכדור הארץ, ולהשתתף בהרפתקאות רבות נוספות.
מָקוֹר: קטעי היסטוריה מס '7 אוצ'ו וונאדו, כובש מיקסטקה / דצמבר 2002
