מקום שנראה מחוץ לזמן ולמרחב שפותח בפנינו את הדלת להבנת האמנות הפופולרית ואת עולם ההתבוננות והתשובה.
פירושו של אטוטונילקו הוא מקום של מים חמים וזה שבקילומטר נדיר מהמקדש יש לנו מעיין מים תרמי, שתכונותיו המרפאות נאמדו עוד מימי הקדם היספנים, סיבה שתרמה להקמת המקדש שעקף את המכס. זה היה האב לואיס פליפה נרי דה אלפארו, כומר האורטורי, הבנאי בשנת 1748, לשכן בית לתרגילים הרוחניים של סנט איגנטיוס מלויולה. הוא נמנה עם מיטיביו ובוניו עם אנשי התושייה הכי סן מיגל, ובכך יש לנו את מנואל דה לה קנאל, נותן החסות הגדול של כמה כנסיות לורטו במקסיקו וחסיד הישועים האיטלקיים שהביא את המסירות הזו כאבות. זאפה וסלווטיירה.
מה שמרשים ביותר בכנסייה זו, או ליתר דיוק, בקבוצת הכנסיות הזו, בה היא מורכבת משבע קפלות ושישה חדרי הלבשה, הוא ציורו של האמן מסן מיגל, אנטוניו מרטינז פוקאסאנגרה, לעומת זאת, בוודאי נקרא דם רב, בעקבות זאת טעם מקסיקני כל כך בארוקי של דם בשפע.
הצבע מכסה הכל מבלי להשאיר רווחים מהדלת לחדרי ההלבשה האחרונים. הביטוי שלו פופולרי, מאוד נאיבי וצבעוני, בשילוב עם ארנקים ואגדות, שמציגים בפנינו את עולם הסמל. אבל הנושא עם סביבת המחיה של הסביבה, שם אנו מוצאים עולי רגל המגיעים עם כתרים של קוצים מונחים על ראשיהם, עלים נופאליים על גבם או ברכיהם מדממות ואותה מכירה של עבודות יד בהן מוכרים סיליקונים ותחומים הוא חודר אלינו בקפלה הגדולה של הקבר ושל קצב. על המזבחות, המדרגות החשובות ביותר של תשוקתו של ישו מוצבות בפיסול, והציור משלים את כל הייצוג הפלסטי של גאולתנו היקרה.
ישו השוכב באמצע הספינה, כאילו בערות, והצבת מנורות בסגנון המזרחי, משלימים את האווירה הכואבת והמיסטית של השתתפותנו במלאכת הישועה. בקפלה זו שלושה חדרי הלבשה. שמחת תפילת בית לחם תתיישב עם האבל הקפדני של סולדד דה נואסטרה סניורה, בין וילונות שחורים לריק גדול.
הסט הקונסטרוקטיבי מקדם סביבות חזותיות לפי בקשתו של סן איגנסיו ב"קומפוזיציות המקום "שלו, אך בביטוי כזה שהוא לא הותיר שום נושא לדיון, כפי שניתן לראות בציור המכסה כיפות, קמרונות וקירות.
במזכרות נוכל להעריך איכות יוצאת דופן בגילוף והזהבה, וכדי להדגיש את הבארוק האפוטואוזי הזה של המאה ה -18 שלנו, אנו מוצאים ציור שמן על מראות, בשפע ובאיכות רבה. בנוסף לחשיבותה הרוחנית והאמנותית, אטוטונילקו שומר על עדות נישואיו של קפטן איגנסיו אלנדה עם מריה דה לה לוז אגוסטינה ופואנטס, ועל נוכחותו של הידאלגו, משם לקח את התקן שהוא יניף כדגל מקסיקו הראשון. כרזה זו עם תמונת גוודלופנה שתעקוב אחר אידיאל העצמאות עד שהיא תהפוך לאחת משלוש הערבויות כאשר ההישג של האומה שלנו יושלם: עצמאות, דת ואיחוד.
המנזר משמש כיום כמרכז לנסיגה רוחנית ולעלייה לרגל עבור המאמינים ומהווה קונסטרוקציה מפוכחת עם מראה מבצר, שקירותיו שוכנים בו יצירות אמנות רבות מהמאה ה -18.
